Не все, что возможно физически, возможно психологически.
Был российский писатель Евгений Красницкий, автор неплохого АИ-цикла "Отрок". И умер недавно, в 50 лет. Цикл , наверно, продолжат другие, но это будет уже не то. Нельзя ли как-то намекнуть Мартину, поторопиться с ПЛИО? Ему-то уже 65! И он может, не окончив сагу, умереть просто от старости, даже при нынешней медицине
Не все, что возможно физически, возможно психологически.
Там обширные параллели, но не пойму, к чему они?
1. Обе - дочери полигамных* двуличных старых сукиных детей. *Вопще-то в цивилизованном Вестеросе(кроме ЖО) давно отменено многоженство. Но лорд Уолдер умудрился 7(!) раз овдоветь, и, соответственно, 8 раз женился.
2. Убийство Крастера его гостями напоминает КС(в смысле, важнейший закон гостеприимства нарушен убийством - редкостное событие даже в Вестеросе.)
3. Что интересно, Лилли в это время рожает, а Рослин только зачинает
4. Обе мечтают родить девочек - редкость для патриархального Вестероса, но у них серьезные причины
5. Дом Крастера - единственный дом одичалых, называемый замком(правда, это никакой не замок.)
6. Внешность. Рослин "такая белокожая, будто едва вышла из молочной ванны", а Лилли названа в честь белого цветка(в оригинале Gillyflower - "левкой".) Обе кареглазые шатенки.
7. Обеих навязали их мужчинам(Коиджа грозила Сэму бросить его в море(?!), если он не продолжит спать с Лилли. Да и забрать ее из "замка" Крастера ему пришлось под соусом "больше некому".)
Не все, что возможно физически, возможно психологически.
Интересно, почему в ПЛИО если в какой-то семейке инцест, то и kinslaying("убийство близкого родственника", не путать с "kingslaying"): 1. Тарги. 2. Ланнистеры. 3. Баратеоны. Их kinslayings и попытки оных известны; инцест - неумышленный между двумя бастардами Роберта(Джендри/Колла из борделя в Каменной Септе.) Альзо, Раэгар и Дени - троюродные кузены Роберта и Ренли(голосовавшего за убийство Дени на заседании Малого Совета.) 4. Грейджои. Эурон "заказал" Бейлона и насиловал(?!) маленького Аэрона. Плюс притворные(но встреченные с энтузиазмом ) приставания Аши к незнавшему Теону. 5.Крастер. 6. Фреи. Предположительно, Лотар пытается избавиться от братьев и племянников, стоящих между ним и Близнецами; а Уолдер Черный совращает своих теток.
Не все, что возможно физически, возможно психологически.
Повесть, примечательная массой параллелей с ПЛиО:
Больше всего Адара любила зиму, потому что, как только мир погружался в холод, появлялся ледяной дракон... "Зима близко". Арья. Дени и ее драконы. Созвездие Ледяной Дракон - важный ориентир для северян. Тирион в детстве мечтал о своем драконе и видел во сне, как летает на нем.
И еще нередко повторяли, что холод добрался до девочки еще во чреве матери: когда она появилась на свет, ее кожа была бледно-голубой и ледяной. Так зима оставила на ней знак, сделала своей... Люди восхищались ее диковинной красотой: бледная кожа, светлые волосы и большие ясные голубые глаза. Ср. с Иными
[Ее отец сказал:] ...она никогда не отвечает на мою любовь. В ее душе нет места для меня или тебя, любого из нас. Она ужасно холодная маленькая девочка... Когда она играла с другими детьми в снегу, холод никогда не доставлял ей неудобств, как Джиффу, Тери и их друзьям... Руки Адары были прохладными. Прото-Иная... бр-р-р!
она появилась на свет во время ужасающих холодов. Тирион родился в необычайно суровую зиму.
[Ее отец сказал:] - Всякий раз, когда я прикасаюсь к ней, от нее веет холодом, и я вспоминаю, что из-за нее умерла моя любимая жена. Матери Тириона и Дени умерли, рожая их; Тириону отец так и не простил это
читать дальшеЛедяной дракон слепил глаза кристальной белизной, его огромные могучие крылья переливались нежными оттенками голубого... См. Иных с ледяными доспехам и телами и бледно-голубой кровью.
Ее(Адары) отец был огромным, угрюмым, похожим на медведя. "Нед... угрюмый незнакомец..."(из воспоминаний Кейтилин.)
дядя Хал, младший брат отца, только летом приезжал к ним в гости. Хал служил у короля наездником драконов. Это был высокий стройный мужчина, лицом похожий на дворянина. Бенджен Старк vs Хал Моллен.
Адара отправлялась в свое тайное укрытие в дальнем углу поля — каждую зиму она находила новое место, — где строила высокий белый замок, укладывая снег голыми руками. Постепенно вырастали башни, зубчатые стены — все как в рассказах дяди. См. Санса, строящая снежный "Винтерфелл" в "Орлином Гнезде" в конце БМ.
В этой главе Тирион проводит последние приготовления к бою со Станнисом, который вот-вот придет брать Королевскую Гавань.
читать дальшеВ начале главы он провожает Шаггу в королевские леса - устраивать диверсии и вообще партизанить. У них сложились очень хорошие дружеские отношения. Тирион наполовину в шутку наполовину в серьез велит Шагге "не погибнуть глупой смертью" и угрожает в этом случае скормить его козлам. Шагга смеется и заявляет, что у полумужа нет козлов, на что Тирион обещает специально завести. Они беседуют о планируемой партизанской войне и Шагга объясняет Тириону, что этому его учить не надо - у них в Лунных горах только так и воюют.
Когда дикари скрываются в Тумане - Тирион чувствует себя голым. У него остались только наемники Бронна, однако им Тирион не доверяет ни на грош, хотя сделал все, чтобы мотивировать их и повысить лояльность. Тем не менее Бронн разумно и дальновидно напоминает Тириону, что за его золото наемники будут убивать, но не умирать. Это заставляет Тириона беспокоиться, поскольку Станнис все ближе. Тирион полагает, что вскоре им придется проверить на деле поговорку "Один человек на стене стоит десяти под ней".
Наблюдая за подготовкой городских стен Тирион приказывает сжечь все нагромождение строений от стен до реки, предварительно выгнав хозяев (правда велит дать время собрать пожитки и запрещает насиловать женщин). За этим разговором он вспоминает Винтерфелл, который казался таким неприступным, однако нынче захвачен Теоном. Тирион пытается припомнить Теона, вспоминает крайне мало (улыбчивый, отличный стрелок из лука) и размышляет не чувствует ли он себя чужаком в Винтерфелле. Тирион вспоминает посещение богорощи и решает, что наверняка как минимум в богороще Теон, как и сам Тирион во время посещения Севера, будет чувствовать себя чужим. Даже через десять лет.
С этими мыслями он въезжает в Грязные ворота, наблюдая постройку требюшетов, которые уже прозвали тремя шлюхами, имея в виду, что они встретят Станниса с распростертыми объятиями.
По возвращении в замок на Тириона сваливается куча неотложных вопросов. Во-первых торговые капитаны, чьи корабли Тирион реквизировал для нужд обороны. Тирион обещает щедро расплатиться после битвы. А на вопрос "что будет если вы проиграете?" советует в таком случае обращаться к королю Станнису.
Сильно опаздывая, Тирион спешит в замковую септу, где принимают в Королевскую Гвардию двух новых гвардейцев - сира Бейлона Сванна, хитрый отец которого отправил по сыну в войска Ренли (теперь этот сын воюет за Станниса) и Джоффри, чтобы остаться в профите в любом случае, и Осмунда Кеттлблека, которого рекомендовала Серсея, понятно почему. Тирион размышляет, что Кеттлблек в Королевской Гвардии ему конечно выгоден (тот продает сведения о Серсее с первого дня), но все равно чувствует к нему неприязнь.
Вспоминает он и о Боросе Блаунте - гвардейце, отправленном сопровождать Томмена. Тот, при нападении, немедленно сдался и сдал мальчика, хотя должен был защищать его ценой своей жизни. Теперь Блаунт сидит в темнице, лишенный белого плаща за трусость.
Тирион разглядывает стоящую неподалеку леди Танду и жалеет, что она без дочери - тогда был бы шанс увидеть Шаю. Ее пристроили горничной к Лоллис, что с ее точки зрения куда лучше, чем судомойка.
По окончании службы Тирион задерживается, чтобы переговорить с Верховным Септоном, которого сам на эту должность и поставил, что обеспечивает его полную лояльность. Тирион велит ему убедить народ в том, что Станнис воюет не только против Ланнистеров, но и против богов. Тирион советует заявить, что Станнис намерен сжечь Септу Бейелора и объявить стороннков Станниса еретиками, а стало быть всякий, оказывающий помощь Станнису, предает не только своего корола, но и богов.
В замке Тириона уже ожидает пиромант, сообщающий о небывалых успехах - они нашли еще один тайник с диким огнем и сделали значительно больше, чем предполагали. Тирион не верит, но пиромант говорит, что их заклинания стали работать куда лучше, и вспоминает слова своего учителя, что ухудшение было связано со смертью последнего дракона. Пиромант спрашивает не появлялись ли где-нибудь драконы и Тирион отвечает, что драконов не видел, зато часто видит королевского палача и обещает, что пиромант сведет знакомство с этим замечательным товарищем, если в сосудах окажется что-то кроме дикого огня.
Следом является с докладом сир Джаселин Байвотер - нынешний глава Золотых плащей и исполнитель похищения Томмена. Мальчика отвезли в надежное место и там прячут. Сир Джаселин докладывает, что Томмен чувствует себя хорошо, весел, немного скучает по Мирцелле и совсем не вспоминает о Джоффри, а также взял под опеку олененка, принесенного с охоты (заодно выясняется, что предыдущего оленетка Томмена Джоффри ободрал себе на кафтан - какой милый мальчик, однако). В целях безопасности Томмена сир Джаселин даже Тириону не сообщает где конкретно прячут мальчика. Тирион это одобряет.
Наконец является Варис с докладом о заговоре пресловутых "Оленьих людей", которые за свой счет вооружили небольшой отряд и планировали открыть Станнису ворота. Подписывая приказ об аресте одного из них Тирион притворно сожалеет о том кто же ему теперь сделает шлем в виде головы демона - это кузнец-оружейник, обещавший Тириону сделать такой шлем.
Эта глава вся пронизана ожиданием нападения. Тирион нервничает, но пытается храбриться по мере сил. Время его правления подходит к концу и его политические инициативы скоро пойдут прахом. Поэтому, читая эту главу, я чувствую легкую грусть. Из Тириона получился бы отличный правитель, но увы...
Глава начинается с того, что Дейенерис принимает приглашение Пиата Прея и соглашается посетить Дом Бессмертных. Хотя она ждёт очередную квартийскую диковинку, шедевр архитектуры, но вблизи загадочный Дом оказывается серой руиной. Все спутники Дейенерис (кроме Дрогона, чёрного и самого крупного из её детей) - и Чхого, и Джорах Мормонт, и Ксаро Ксоан Даксос пытаются отговорить девушку от посещения "пыльного дворца", тем более, что кхалиси должна идти туда одна. Однако Дени уверена в себе, а когда ей напоминают про коварную мейегу Мирри Маз Дуур, отвечает, что эта женщина очень много знала. читать дальшеСлушающий этот разговор Пиат Прей хвалит "дитя" за её мудрость, чем слегка раздражает кхалиси - комплимент выглядит сомнительным. Сам колдун не отрицает, что Дом опасен, но учит Дени, как правильно идти по нему - всегда выбирая крайнюю справа дверь. В остальные можно заглядывать, видя картины прошлого, будущего и несбывшегося, можно говорить со встреченными людьми, но идти - только так и никак иначе. Что касается самих Бессмертных, то к ним надо отнестись с величайшим почтением, осознавая, как малы для них жизни обычных людей. Перед тем, как Дейенерис начинает свой путь по "пыльному дворцу", Пиат Прей угощает её "вечерней тенью", вином колдунов, говоря, что этот напиток раскроет ей глаза и уши. Хотя первый глоток его отвратителен и отдаёт тухлятиной, но потом Дени начинает чувствовать самые разные вещи, вплоть до материнского молока и расплавленного золота (намёк на судьбу брата?). Чудесные ощущения её не смущают и не пугают, допив вино, она твёрдо идёт в Дом. Колдовство начинается сразу - изнутри Дом кажется огромным, комнаты, в которых она оказывается, то похожи друг на друга, как близнецы, то полностью отличаются. В "пыльном дворце" явно проглядывает ветхость, похоже. что могущественным колдунам нет дела до истрёпанных ковров в их резиденции. За дверьми, мимо которых проходит девушка вместе с Дрогоном, раздаются самые разные звуки - то удары, то пение дудок. Поначалу Дейенерис не хочет заглядывать в другие двери, но любопытство оказывается сильнее, тем более, что некоторые из них открыты. За одной из них она видит прекрасную женщину, по которой ползают, целуя её тело слюнявыми губами, четыре карлика. За другой - перебитых на пиру воинов, а над ними - мертвеца с волчьей головой, сидящего на троне. Следующая дверь показывает Дени дом её детства, и старого рыцаря сира Биллема, который спас её с братом и какое-то время был воспитателем. (Что любопытно, Дейенерис называет его "славным старым медведем", вызывая ассоциации с Джорахом). На мгновение девушка тянется к старику, но тут же вспоминает, что он давно мёртв, и бежит прочь. Пропустив множество дверей, она заглядывает в массивные раскрытые створки, и видит там старика на троне (своего отца) который произносит знаменитую фразу "Да будет он королём пепла". За следующей дверью она встречается со вторым своим родственником, которого никогда не видела в жизни - Рейегаром. Он сидит рядом со своей женой и новорождённым сыном, говоря, что должен быть ещё один, у дракона три головы. Произнося эти слова, Рейегар поднимает голову, точно глядя на свою младшую сестру. Печальная мелодия его арфы сопровождает Дени в её странствии. Колдовство продолжает подкидывать загадки - Дейенерис чуть не оказывается в тупике, но вспоминает, что крайняя дверь справа - это последняя слева (напоминает совет Куэйты), потом она вроде бы выходит из Дома, видит Пиата Прея в саду, но когда она решается идти дальше, тот превращается в бледного червяка. Поднявшись по лестнице, она попадает к Бессмертным - собранию прекрасных мужчин и женщин, которые приветливо встречают её. Но Дрогон показывает, что есть ещё одна дверь, правее этой,а значит, сладкоголосые мудрецы - очередной морок. За правой дверью она встречает настоящих Бессмертных - высохших стариков и старух, посиневших от "вечерней тени". В первый момент Дейенерис кажется, что они мертвы, однако колдуны шепчут, не шевеля губами. Они называют Дени "дитя троих" и предсказывают ей три огня, трёх коней и три измены. Когда растерянная девушка просит научить её, объяснить, что это значит, её разум наполняется видениями. Она видит меднокожего лорда, ведущего войско на приступ (видимо, Рейего, нерождённый сын), видит гибель своего брата Рейегара, смерть Визериса. Матерь драконов, дочь смерти - шепчут тени. Показав голубоглазого короля с огненным мечом, тряпичного дракона и взлетевшее каменное чудовиже, они титулуют её истребительницей лжи. Показав серебристую кобылку, труп с горящими глазами на носу корабля и выросший на ледяной стене цветок - невестой огня. Потом она видит колдовство и смерть мейеги, видит, как рабы тянут к ней руки и зовут матерью. Но тут шум крыльев Дрогона возвращает её к реальности - она лежит на полу, а Бессмертные трогают и лижут её. В следующий миг Дрогон поджигает и комнату, и самих колдунов - их сухие тела вспыхивают, как пергамент. Дени с драконом выбегают из дома. Увидев отблески пожара, Пиат Прей кидается на неё с ножом, но дотракийцы перехватывают его.
Хотя формально действие в главе только одно - Дени идёт по Дому, но это одна из самых насыщенных глав книги. Здесь звучат намёки на долгое будущее, а о всех видениях можно гадать и гадать. Здесь можно увидеть и Станниса, и якобы спасшегося принца Таргариена, и Виктариона Грейджоя. Есть и любопытные моменты касательно самой Дейенерис, например, то, что она молится и Воину о мужестве, и дотракийскому лошадиному богу - о силе. Можно сказать и так, что предсказанное колдунами начинает сбываться уже в финале главы: Дейенерис названа истребительницей лжи, и она уничтожает тех, кто пытался обмануть и погубить её, сжигая самих колдунов.
В этой главе Арья получает последнюю услугу от Якена Хгара и варит знаменитый "Ласкин суп".
читать дальшеГлава начинается с того, что Арья, сбежавшая от нового надзирающего за ней (вместо почившего Виза), отирается в кухне и общается с Пирожком, который печет плюшки и хлеб для завтрака. В Харренхолле кухня не засыпает никогда. Даже ночью кто-то работает там, чтобы подготовить все к завтраку. В этот раз очередь Пирожка. Арья хочет взять одну из плюшек, но Пирожок отказывает, они для сира Амори Лорха, который очень их любит.
Узнав что плюшки испечены для сира Амори Арья предлагает на них наплевать, но осторожный Пирожок отказывается, резонно заметив, что если кто-нибудь узнает - выпорют его, а не Арью. Они болтают, когда Арья слышит звук рога и открывающихся ворот. Арья, стянув все-таки плюшку, направляется к воротам, жуя на ходу (плюшка оказалась с начинкой из творога, орехов и фруктов... вкусная наверное). В замок въезжают Кровавые Скоморохи под предводительством Варго Хоута, везущие с собой пленных и трофеи. Помимо прочего на одной из телег в клетке едет здоровенный медведь.
Присмотревшись к пленным Арья понимает, что это - северяне, она видит на одежде пленных гербы Карстарков, Сервинов, Болтонов, Гловеров. Это заставляет ее встревожиться - не проигрывает ли Робб войну. Впрочем, Хоут докладывает Лорху, что войско вел Русе Болтон, которого Скоморохи и разбили, захватив пленных.
Пленников уводят в темницу и Арья бежит к Джендри, который работает в кузнице и просит его помочь ей освободить северян, предлагая Джендри выбить дверь своим молотом. На резонный вопрос "а что с часовыми" - Арья деловито поясняет, что часовых придется убить. Джендри категорически отказывается, приводя Арье примеры того, как ее планы выливались в неприятности для них. Арья злится, обзывает Джендри трусом и убегает в богорощу, размышляя о том почему в ней снова проснулась смелость. В результате она приходит к выводу, что это заслуга Якена, которому можно назвать имя и человек умрет.
Арья слегка мистифицирует Якена. Она понимает, что Чизвика убить было просто. Столкнуть человека со стены может каждый, но трюк с собакой пока что за гранью ее понимания - Виз сам вырастил собаку из щенка и она была ему предана. Ей это кажется колдовством, Арья размышляет - не колдун ли Якен и не являются ли Рорж и Кусака демонами, вызванными им из преисподней.
В богороще Арья хранит свой "меч". Это всего лишь относительно подходящая палка (Джендри отказался сковать ей настоящий), но и с ней Арья упражняется при всякой возможности. Она даже забирается наверх, на сердце-дерево и прыгает по ветвям, удерживаясь пальцами ног. В этот раз она точно так же залезает на дерево и тренируется, представляя себе на месте веток, которые рубит своей палкой, лица врагов - Джоффри, Серсеи, Сира Илина и прочих. За тренировкой она забывает обо всем, включая сира Амори и прочих. Устав, она усаживается в ветвях и, разглядывая кору чардрева на котором сидит, размышляет о доме.
Спустившись вниз, она разглядывает лик, вырезанный на стволе и решает, что нужно помолиться. Правда ее молитва в оновном состоит из упреков богам. "Вы должны были спасти его", говорит она, и тут же добавляет "Да вы бы и не смогли, даже если бы захотели".
За ее спиной слышится голос Якена, пришедшего в богорощу. "Негоже дерзить богам", говорит он. Якен пришел за третьим именем - ему хочется поскорее расквитаться с долгом. Арья в ответ засыпает его вопросами. В частности спрашивает - являются ли Рорж и Кусака призванными им демонами и настоящее ли имя Якен Хгар.
Якен отвечает только на последний вопрос, заявляя, что у некоторых людей много имен. И приводит в пример ее саму: Ласка, Арри, Арья.
Арья пугается и, пытаясь рационализировать услышанное, предполагает, что Якену ее настоящее имя назвал Джендри.
Якен в ответ заявляет "Человек знает, миледи Старк".
Арья, решив, что боги послали его, чтобы помочь ей, просит его помочь в освобождении пленников. Якен отказывается и напоминает, что уговор был на трех человек и двое уже мертвы. Тогда Арья сначала долго выспрашивает действительно ли он готов убить любого по ее приказу? Даже Верховного Септона? Даже родного отца? Якен подтверждает, что если бы его отец был еще жив и Арья знала его имя - он бы его убил.
Арья требует клятвы и Якен клянется всеми известными богами, положив руку в рот лика, вырезанного на чардреве.
Арья спрашивает мог бы Якен убить короля, и Якен решает, что это и есть заказ. Он присаживается на корточки, убеждая Арью не бояться. Обещает, что Джоффри непременно умрет, если Арья назовет его имя, и предлагает назвать имя ему на ухо, чтобы не было так страшно.
Арья шепчет ему на ухо "Третье имя - Якен Хгар".
Якен пугается (или лишь демонстрирует испуг). И просит отозвать названное имя. Говорит, что девочка лишится своего единственного друга. На что Арья возражает, что друг помог бы ей и друга она не стала бы убивать.
Якен улыбается в ответ и уточняет - отзовет ли Арья названное имя, если он поможет. Арья подтверждает. Сделка на новых условиях заключена.
Якен вскакивает и командует Арье идти за ним. В ответ на ее удивление он говорит, что "слышит как пересыпается песок в склянке и не уснет, пока Арья не отменит заказа на него".
По дороге Якен говорит, что Арье придется его слушаться, и Арья соглашается. По его указанию она бежит на кухню и говорит то, что велел Якен - велено сварить суп для пленных. Она остается на кухне, ожидая Якена, как он и велел.
Повар посылает ее за маслом и сыром и Арья, сбегав на маслобойню, возвращается в кухню и помогает Пирожку помешивать суп в котле. Тем временем появляются Якен, Рорж и Кусака. Они забирают суп и велят Арье помочь им. Она и Якен несут один котел, Рорж другой, а Кусака - целых два. Вся процессия направляется к башне, в подвале которой в темнице находятся пленные. Якен предупреждает Арью, чтобы она держалась в стороне.
Вместе со стражниками, стоявшими у дверей, Якен, Арья, Рорж и Кусака спускаются вниз, в подвал. Там другие стражники (всего их восемь человек) ворчат "наконец-то принесли еду" и требуют хлеба, тарелок и ложек. Вместо этого Рорж и Якен окатывают их кипятком, Кусака бросает в стражников оба своих котла, убивая на месте командира стражи. Спустя совсем немного времени все кончено. Якен вытирает свой меч о рубаху Арьи, говоря "на девочке тоже должна быть кровь". Пленные рады и всячески приветствуют освобождение. Лорд Гловер берет на себя командование и бывшие пленники, подобрав оружие, высыпают наружу, убивая стражу. Рорж и Кусака присоединяются к северянам, но Якен остается с Арьей.
Он просит ее подтвердить, что долг уплачен и взять назад его имя. Арья выполняет обещанное и подтверждает, что долг уплачен. В ответ Якен заявляет, что теперь он должен умереть.
Арья пугается, напоминает, что взяла назад имя и ему не нужно больше умирать.
В ответ Якен, со словами "Нужно", проводит рукой по лицу и его внешность меняется. Арья поражена. Она интересуется трудно ли вот так менять внешность. И уже-не-Якен, отвечает ей, что ничуть не труднее, чем взять новое имя, если знаешь как. Арья немедленно просит научить ее. Якен говорит, что для этого ей придется поехать с ним за узкое море. Арья отказывается - она должна вернуться в Винтерфелл. В ответ тот, кто был Якеном, дает ей железную монетку и называет пароль "Валар Моргулис". Если Арья захочет найти его - она должна дать эту монетку любому браавосийцу и назвать пароль. Арья просит Якена не уходить, но безликий говорит ей, что Якен мертв, как и Арри, и что у него есть обязанности, которые он должен выполнить. Он прощается, вновь называя настоящее имя Арьи - Арья Старк, и уходит. Арья возвращается в свою постель.
Наутро все знают, что Арья помогла освободить северян и кое-кто над ней подтрунивает. К вечеру в Харренхолл прибывает лорд Болтон - Арью приволакивают к нему, рассказывая, что это она помогала освободить пленных. Лорд Болтон общается с ней и, выяснив, что она не боится пиявок и вообще барышня разумная, назначает ее своей чашницей.
На вопрос как ее зовут, Арья отвечает, что ее зовут Нимерией - Нэн, если коротко.
Глава заканчивается тем, что Арья наблюдает, как Амори Лорха бросают медведю. Она отмечает, что медведь весь черный "как Йорен" и воодушевленно наполняет чашу лорда Болтона.
Я очень люблю эту главу. В ней множество моментов, которые играют роль в последующих книгах, и это совершенно волшебно. Новая внешность Якена; железная монетка и "Валар Моргулис"; медведь, которого привезли в клетке; переметнувшийся к Болтону Варго Хоут; Якен знает настоящее имя Арьи и прочая и прочая. Часть из этих "ружей" уже выстрелила - часть еще нет. Меня, к примеру, ужасно интригует откуда Якен знает кто такая Арья. Собственно это интригует многих и по этому поводу существует множество теорий.
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
читать дальшеБрану снится волчий вон - на Винтерфелл собираются напасть враги. Во сне он наполовину волк, наполовину человек, например, ему приходит в голову вполне человеческая мысль о том, чтобы залезть на ель, причем волчья половина даже ухитряется вскарабкаться наверх, но падает, и Бран просыпается. Наяву он вспонимает о том, что все, способные держать оружие, ушли из Винтерфелла, оборонять Торрхенов Удел. Бран зовет Ходора, но к нему в комнату внезапно заявляется Теон и гордо сообщает, что взял Винтерфелл. Он послал четверых людей с альпинистским снаряжением с веревками и крючьями на стену, а они потом открыли ворота остальным. И теперь Теон намерен собрать всех в Болшом Зале, а Бран пусть торжественно сдастся. Бран, само собой, отказывается. Теон уходит, оставляя беспомощного Брана напряженно прислушиваться к тому, что проиходит в замке. Вскоре приходит мейстер Лювин и рассказывает подробности: сны Жойена сбылись, море действительно пришло в Винтерфелл и потопило тех, кого он называл. Он советует Брану сдать замок. Заодно мейстер Лювин сокрушается о том, что железнорожденные - такие жестокие, что Нед делала все, что мог, чтобы смягчить Теона, но слишком мало и слишком поздно (ага, всего с девяти лет до девятнадцати - все миг в сравнении с вечностью). За Браном приходит железнорожденный, по дороге они будят заспанного Рикона. Ридов и Фреев ведут вниз, Маленький Уолдер, поганка такая, тут же сообщает, что Бран больше не принц, а просто заложник. В Большом Зале Теон сидит на каменном троне Старков. Людей продолжают силой затаскивать в зал, кто-то плачет, кто-то ругается. Последним притаскивают Вонючку, Теон тут же заводит с ним светскую беседу. Бран тем временем пересчитывает железнорожденных и убеждается в том, что их вряд ли больше тридцати. Миккен называет Теона нехорошим словом, получает концом копья. Бран нехотя сдает Теону замок, но Миккен продолжает протестовать, пока ему не втыкают копье в шею. Теон произносит речь на тему "скоро мы захватим весь Север, служите мне верно". Вонючка тут же вызывается добровольцем, и даже обещает помыться. Оша тоже требует копье. Один из воинов Теона проявляет гендерный шовинизм и получает от нее коленом между ног. Больше желающих служить Теону не находится.
Звездное небо над головой и моральный закон в сердце(с)
Глава начинается с того, что Кейтилин провожает своего милого и добродушного младшего брата на войну. Эдмур полон энтузиазма, и рвется в бой. читать дальшеСтаршая сестра смотрит на него с почти материнским укором: молодой рыцарь уводит из Риверрана всех боеспособных мужчин, оставляя замок полный женщин, раненных и детей под охраной малочисленных стариков и новобранцев из крестьян, и ничуть не печется об их безопасности, в том числе о безопасности ее самой и больного отца (состояние которого Эдмур похоже вообще игнорирует, если не предположить, что рвется в бой, чтобы вырваться из атмосферы постоянного ожидания "когда?"). Тем не менее, леди Старк даже не собирается оспаривать решение младшего братца. Хотя, судя по косвенным сведениям, ох как могла бы. С грустью она вспоминает свою жизнь - бесконечное следование долгу, которое редко бывало вознаграждено. В Риверране, доме детства, она с новой силой вспоминает прошлое; как ей будучи совсем девочкой пришлось исполнять обязанности хозяйки замка, свою первую помолвку, которая стоила ей дружбы с Бейлишем(который вспоминается сущей страдающей милашкой); потерю Брандона и свадьбу с Недом, который еще до исхода первого года их брака поставил ее перед фактом своей неверности. Настроение у нее крайне мрачное, и кажется, что вся ее жизнь была чередой суровых испытаний и лишений и то, что практически весь штат Риверрана за пятнадцать лет сменился (и, скорее всего людей уже давно подбирает именно Эдмур) только усиливает этот настрой. Самой же Кейтилин уже не мила даже септа Риверрана - она хочет пойти в богорощу, но судя по ее настрою, успокоиться она могла бы только в Винтерфелле, дома, так как читательно-целовательная богороща Риверрана совсем не то, чего ей бы захотелось. А заодно мы получаем кое-какие сведения о лорде Хостере и о том, откуда в Вестеросе берутся такие замечательные девочки, которые готовы наизнанку вывернуться, исполняя свой долг, но почему-то подумать о том, у кого же это они столько назанимали им в голову не приходит. Чуть позже у Кейтилин состоялся разговор с Бриенной - той откровенно неприятно оставаться в тылу и ждать неизвестности, она тоже рвется в бой. Старшая женщина мягко намекает на общеизвестную (как станет дальше понятно из глав Бриенны) андальскую народную мудрость - "поле боя женщины - родильная постель", чуть расширив это мыслью, что родить мало, детей еще нужно вырастить. Учитывая то, какая ситуация с детьми у самой Кейтилин это звучит не сильно оптимистично. Не добавляет жизнерадостности и то, что на вопрос Бриенны о том, кто же будет защищать таких милых и мирных, белопушистых и ориентированных исключительно на семью женщин, леди Старк сообщает, что это обязанность мужчин. Но, поскольку мальчикам эту часть воспитания девочек умышленно не пересказывают поголовно все ее родственники-мужчны в данный момент нашли себе более интересные занятия, чем забота о сестре\племяннице\матери, она милостиво разрешает девице-рыцарю позаботиться об их безопасности. Чуть позже урока социологии мы получаем последние сведения с полей сражений - пал Штормовой Предел, и его нынешний кастелян рассылает верноподданически-агитационные письма о триумфе Станниса, но словно намеренно умалчивает о судьбе Эдрика Шторма, единственного "официального" бастарда Роберта. Это заставляет Кейтилин подумать об ублюдке собственного мужа и его анонимной(и, возможно, уже не очень живой) матери, и о том, как неодинаково мужчины относятся к своим (а иногда и не своим) незаконнорожденным детям. Это больная тема для Кейтилин, и, что интересно, дурное отношение к побочному потомству - прекрасный способ сильно упасть в ее глазах, во всяком случае, пока дело не касается ее семьи. Однако, не успела Кейтилин додуматься до того, что мужчины они вообще разные, и в силу этого к детям (в том числе законнорожденным, в том числе своим и, даже, своим-законнорожденным-первенцам) относятся по-разному, как приходят новые известия, и на этот раз куда более "близкие к телу" вдовицы Старк - на Риверран идет войско Ланнистеров. Собственно, уже пришло. И, что интересно - ведущий его лорд вполне мог бы быть ее мужем или деверем, сложись судьба чуть иначе. Дворянство средней полосы Вестероса - одна большая коммуналка семья. Следующие несколько дней Риверран на осадном положении - Кейтилин получает вести с полей, по мере сил ободряет "гарнизон", который и сам радуется гораздо охотнее нее, смотрит на бойню с высокой башни (много ли времени пройдет до того, как это ее труп поплывет по реке?). И, конечно, продолжает воспитывать Бриенну. В очередной раз поднимается тема песен - певец Эдмура сложил песню в честь Робба Бриенна вспоминает, что у них дома почти всегда жил какой-то певец. Это почти сразу ведет за собой довольно грустную сцену - оказывается, что шут "милого" Ренли умудрился что-то такое отколоть в ее адрес, что она и спустя шесть лет кидается в слезы при одной мысли о том, чтобы кто-то услышал ее пение. Кэт с грустью вспоминает, как любила музыку Санса и что она обещала старшей дочке, что в Королевской Гавани отец обязательно наймет для нее учителя музыки. Судя по всему, Кейтилин проклинает себя, что отпустила детей и мужа. А вообще интересно - найти учителя фехтования для младшей дочки Нед позаботился, а вот заранее обещанного учителя музыки для старшей почему-то нет. Но, что важнее она проводит допрос Клеоса Фрея. Тот сообщает Кейтилин, что Бес поклялся вернуть ее дочерей в обмен на своего брата. Кейтилин узнает, что Санса все еще в столице, а вот Арью посол не видел, из чего мать заключает, что ее трудную младшую дочку могли и посадить под замок и убить. И ведь самой Кейтилин Джейме нафиг не нужен, и если бы не стравивший именно с Тирионом именно Кейтилин "милый лукавый ребенок", то вполне возможно решение об обмене девочек было бы принято чуть раньше, когда Кейтилин еще была и.о. лорда Риверрана, что могло бы если не изменить судьбу Сансы, то наверняка сократить хождения по мукам для Джейме.
Умрёте - сразу проситесь в ад, в раю вас ждёт разгневанный Профессор (с)
Глава начинается с разговора Тириона и Ланселя в септе - перевербованный кузен исправно докладывает о планах королевы.читать дальше В частности, о том, что Томмена планируется увезти из города в Росби в сопровождении лорда Джайлса. Лансель утверждает, что королева боится толпы и Тириона. Тот признает, что не знал об этом замысле, и гадает, почему "пташки" не оповестили Вариса. Лансель уговаривает Тириона выполнить его просьбу - дать в первом же бою командовать отрядом. Тот отвечает: "Возможно". Лансель уходит, а Тирион ставит свечу Воину за Джейме и Неведомому - за себя. Ночью к нему пришел Бронн. Получил письмо к сиру Байвотеру с приказом тому взять пятьдесят воинов и встретить на Дороге Роз лорда Джайлса. Отбить Томмена, увезти в Росби, занять замок и защищаться ото всех. Тирион полагает, что это была отличная мысль Серсеи - не только защитить Томмена, но и сильно осложнить жизнь Станнису на тот прискорбный случай, если он возьмет Королевскую Гавань - ведь тогда у Ланнистеров останется претендент на престол. Он обещает Джаселину Байвотеру лордство и приказывает не убивать лорда Джайлса. Бронну это безразлично, зато он хочет стеречь Томмена сам (и стать лордом). Тирион резко против, ибо не настолько доверяет Бронну. Вместо этого он предупреждает, что Томмена будет охранять один из гвардейцев, но Бронн никого, кроме Пса, в расчет не берет, а Пес останется при Джоффри. Еще Десница приказывает никого не убивать на глазах у Томмена, говоря, что у мальчика "нежное сердце". После чего Тирион отправляется к Катае. Припозднившиеся прохожие прячутся от всадников - недавно Тирион отдал приказ, запрещающий появляться на улицах после сигнала под страхом смерти. Эта мера вчетверо уменьшила число убийств, но Десницу все равно за нее проклинали. Раздраженный Тирион, не видя за собой никакой слежки, теряет терпение и мчится прямиком к Шае. У нее он видит довольно толстого барда, который обращается к нему по титулу. Тирион называет его за это дураком, говоря, что умный человек его бы "не узнал". Саймон Серебряный язык пугается и обещает молчать и никому не говорить о Деснице и его даме. Тирион его выставляет и уводит Шаю, которая посмеивается над онемением перетрусившего певца. После любви Тирион выходит в сад подышать свежим воздухом, но вскоре появляется Шая в сопровождении ниществующего септона и сообщает, что это Варис. Тот сильно удивлен проницательностью Шаи, Тирион не меньше. Она уходит, мужчины остаются вдвоем. Варис, как и опасался Тирион, принес черные вести - сир Кортни Пенроз мертв и Штормовой Предел сдался. Это значит, что Станниса больше ничего не задерживает. Тирион очень испуган и разозлен вестью. К тому же он очень волнуется за Шаю. Та очень вовремя уговаривает его признать их связь публично и не желает понимать, чем это угрожает. Тирион отнекивается и предлагает другой план, как защитить ее - взять посудомойкой. Шая возмущена до глубины души. Она пытается сначала заигрывать с ним, потом насмехается, что он боится отца, как нашкодивший мальчишка. Окончательно выведенный из себя Тирион дает ей пощечину. Она сразу застывает, а Тирион, раскаявшись в своем поступке, объясняет, почему боится отца и рассказывает историю своей жены: что, когда ему было тринадцать, он женился на дочери издольщика, которая оказалась шлюхой, а когда Тайвин узнал об этом, он отдал ее гвардейцам, а Тириону велел смотреть и подойти последним. После этого расторг их брак. Шая явно впечатлена историей, но что именно она чувствует, Тирион не понимает. В конце концов она подчиняется, но с явной неохотой. Потом Тирион уезжает с Варисом, по дороге кляня себя за глупую откровенность и размышляя, сможет ли Шая теперь любить его. Разум кричит, что шлюха любит только деньги, но докричаться до Тириона ему удается с трудом. Зато Тирион излагает Варису свой план, но евнух говорит, что на кухне полно ушей и предлагает вместо этого пристроить Шаю горничной к Лоллис. Идея Тириону нравиться - работа горничной куда приличнее и проще, это должно устроить Шаю. Варис также говорит, что они смогут видеться с Тирионом и прозрачно намекает на тайный ход в покои Десницы. Тирион пытается расспросить о ходе, но Варис уходит от ответа. Тогда Тирион спрашивает о гибели сира Кортни Пенроза. Евнух отвечает, что говорят, будто тот бросился с башни. Тирион не верит, но факт в том, что в комнату никто не входил. Тирион предполагает, что убийца спрятался в комнате загодя или что сира Кортни убили стражники, но Варис так не думает. Вместо этого он спрашивает, верит ли Тирион в магию. Тот настроен скептически. В ответ Варис рассказывает, как стал кастратом. Он был мальчишкой, сиротой при бродячем цирке. Однажды его выкупил какой-то человек. Варис боялся, что тот его изнасилует, но все оказалось куда хуже. Его опоили снадобьем, отнявшим возможность двигаться, но оставившим чувствительность. Человек отсек его половые органы и бросил в огонь с какими-то распевами. Пламя сделалось синим, раздался какой-то голос из огня. После этого колдун выгнал Вариса на улицу умирать, но тот выжил. Попрошайничал, воровал, продавал себя, но постепенно стал подниматься все выше и выше, осваивая вершины мастерства. И с тех пор ненавидит магию и стремится истребить ее. Тирион сочувствует, но не верит в историю Вариса. Тот и сам сомневается - ведь он был одурманен - но в то же время странным образом уверен в реальности произошедшего. Тирион же отвечает, что верит с стальные мечи, золотые монеты и драконьи черепа. А смерть сира Кортни объясняет работой профессионального убийцы, Безликого. Разговор переходит на военные планы. Дорнийцы не поддержат Ланнистеров, но, судя по всему, не выступят и против них. Лорд Тайвин еще не переправился через Красный Зубец - по крайней мере, Варис не слышал об этом. Лорд Тарли захватил обозы Ренли и предал мечу тех, кто был с ними, в основном Флорентов. От Мизинца нет никаких известий. Тирион вдруг разражается смехом, и на недоуменный вопрос Вариса отвечает, что на город идет войной Станнис, и нет никого - ни Джейме, ни Роберта, ни Ренли, ни Рейгара, ни Рыцаря Цветов, только всеми ненавидимый карлик, который стоит между ними и хаосом.
Обзорам Прошу убедиться в том, что глава именно сорок четвертая, а предыдущие пять перечитывавших несколько сбились со счета)
Глава начинается с того, что Джон просыпается услышав звука рога. "Рог, пробуждающий спящих" - думает он. читать дальшеПросыпается весь лагерь и все затаив дыхание слушают - будет ли второй сигнал. Но его нет, значит все в порядке и это идут братья Ночного Дозора. Это Куорен Полурукий из Сумеречной Башни, которого ждут уже несколько дней. В ожидании Полурукого и его отряда братья спорили, что им делать дальше. Кто-то хочет вернуться в Черный замок, кто-то идти к Сумеречной башне навстречу Куорену, а кто-то предлагал отправиться на север в горы что б застать Манса врасплох и разбить. У Манса большое войско, по словам Крастера - несколько тысяч, а дозорных в отряде всего двести, но дозорные - солдаты, а одичалые - нет. "Пошлите двести волков на десять десять тысяч овец и увидите, что будет". Хотя не все одичалые "овцы", там и "львы" попадаются - Гремучая Рубашка, Харма Собачья Голова, Альфин Убийца Ворон.
По приказу командующего Джон отдает распоряжения на счет горячей еды для людей из Сумеречной Башни и корме для их лошадей и встречает прибывших. Куорен Полурукий - легендарный разведчик и беспощадный враг одичалых. Он высокий, прямой, с длинной косой покрытой инеем, его черная одежда так выцвела, что кажется серой. На одной руке у него остались только мизинец и большой палец, остальные отрубил одичалый. Говорят, что изувеченой рукой Куорен ткнул врага в лицо, ослепил залив кровью глаза и затем убил. Джон провожает Куорена к лорду-комнадующему. Полурукий узнает Джона, говорит, что у того отцовский взгляд, что он знал Эддарда и Рикарда Старков, и спрашивает о лютоволке. Джон отвечает, что сейчас Призрак охотится. Куорен рассказывает Мормонту, что по дороге сюда они встретились с Альфином Убийцей Ворон, самого Альфина и большинство одичалых убили, но некоторым удалось уйти. Одного одичалого взяли в плен и допросили, но об этом Куорен предпочитает рассказать в палатке. Мормонт и Куорен заходят в палатку лорда-командующего, а Джон остается на улице со Скорбным Эдом, готовящим еду. Джон слышит в палатке голоса, но слов разобрать не может. Еще он думает, почему Куорен такой мрачный, если одержал победу. Так же Джон вспоминает, что прошлой ночью случайно слышал разговор Четта и компании о том, что они не хотят идти в горы, т.к. там оборотни, великаны и прочая неизвестная жуть. Джон думает, что надо было бы расскать об этом Мормонту, но не хочет доносить на братьев и убеждает себя, что это просто пустая болтовня людей, которые боятся неизвестности. Джон вынимает из ножен и рассматривает свой кинжал из драконова стекла. Он сам сделал ему удобную деревянную ручку. Такие же кинжалы он сделал для Гренна и лорда-комнадующего, Сэму подарил рог, наконечник копья и дюжину наконечников стрел, а остальное роздал другим своим друзьям. Джон уверен, что все эти вещи зарыли в лесу не просто так.
Еда готова и Джон сам вызывается отнести ее Мормонту, т.к. хочет услышать о чем там говорят. Войдя в палатку он слышит как Куорен рассказывает, что узнал от пленного одичалого о большом войске Манса, в котором есть оборотни, мамонты и много народу. Мормонт говорит, что нужно предупредить Стену и всех королей. Куорен отвечает, что от королей толку мало, а вся надежда на Винтерфелл и Старков. Так же они рассматривают карты, думают где могут напасть одичалые, как защищать Стену и какие замки заселить. У Дозора вдоль стены есть семнадцать замков, но только в трех есть гарнизоны. Мормонт говорит, что пару замков нужно заселить снова и что бы между ними ежедневно ходили дозорные. Манс идет не только с войском, но так же и с женщинами, детьми, вещами и животными, им не удастся перебраться через Стену, но возможно они попытаются пробраться под Стеной. Куорен уверен, что ни лезть на стену, ни рыть подкоп одичалые не будут, а проделают брешь в Стене при помощи колдовства. Именно поэтому Манс собрал свое войско в Клыках Мороза: он ищет там некую силу. Мормонт хочет выяснить, что это за сила, Куорен предлаегат послать отряды разведчиков и вызывается лично возглавить один из отрядов. Мормонт признает, что другого выхода нет, но говорит, что это риск и они могут не вернуться. Куорен отвечает, что даже если они погибнут, то выиграют время братьям на Стене что бы те заселили замки, заморозили ворота, наточили топоры и позвали лордов с юга на помощь. Мормон соглашается. Тогда Куорен говорит, что хочет взять с собой Джона Сноу. За Стеной сильны Старые боги, а это боги Первых Людей и Старков. Джон не колеблясь соглашается. Куорен говорит, что они выступают в полдень и что Джону нужно найти своего волка.
Я твой ананакс (C) || Мне нравилось сжимать оружие в руках: так было спокойнее, словно под металлическим пледиком (C)
В этой главе мы видим Станниса у стен Штормового Предела. Читать дальшеЗамок осажден и с суши, и с моря. Две недели назад Станис потребовал от сира Кортни Пенроза, командующего Штормовым Пределом, чтобы он сдал замок и выдал ему Эдрика Шторма, а взамен пообещал простить их за неподчинение. Время размышлений вышло, и Станнис со свитой встречается у стен замка с сиром Пенрозом для мирных переговоров. Примечательно, что Пенроз прибывает на встречу без доспехов и с одним только знаменосцем, а Станнис окружен толпой одетых в кольчуги рыцарей. Давос уже не в первый раз спрашивает себя, что он тут делает: любой из свиты Станниса гораздо богаче, выше по рождению и занимает более важный пост чем он. Среди прочих в королевской свите Алестер Флорент, лорд Брайтуотера, который первым из знаменосцев Ренли перешел на сторону Станниса и первым отрекся от старых богов ради Владыки Света, Фоссовеи красного и зеленого яблока, а также лорд Карон и сир Гюйард из Радужной Гвардии Ренли. Восемь дней назад Давос на корабле "Черная Бета" присоединился к флоту Станниса у Штормового Предела. Давос отмечает, что Станнис здорово постарел с тех пор, как они виделись на Драконьем Камне. От своего сына Девана, одного из королевских оруженосцев, он узнает, что король не может спокойно спать из-за кошмаров о смерти Ренли, и только Мелисандре под силу его успокоить. От него же Давосу становится известно, что Мелисандра теперь ночует в шатре Станниса. Станнис повторяет свои условия, Кортни отказывается главным образом из-за бастарда Роберта. Пенроз называет свиту Станниса перевертышами, меняющими королей и богов так же легко, как он сапоги, и Давос мысленно соглашается с ним. В завершение переговоров сир Кортни бросает перчатку в лицо Станнису, но тот никому не позволяет ее поднять и обещает, что замок будет взят штурмом. Позднее Давос и Станнис беседуют вдвоем. Станнис говорит, что он скорбит о Ренли, но не о том, каким он стал повзрослев, а о том, каким он был в юности. Он рассказывает Давосу про утро смерти Ренли - Станнису снился кошмар, и его никто не мог разбудить - а Давос чувствует в словах короля какой-то подвох. В палатке речь заходит о штурме Штормового Предела. Станнис пренебрежительно отзывается о идеях, которые, вероятно, он услышит сегодня от своих лордов, и спрашивает совета Давоса. Давос предлагает идти на Королевскую Гавань, но Станнис не хочет оставлять непокоренный замок за спиной. Он говорит, что Мелисандра видела в пламени смерть сира Кортни, и спрашивает, не мог бы Давос провести лодку к стенам замка под покровом ночи. Скрепя сердце, Луковый Рыцарь соглашается. В подавленном настроении он выполняет просьбу своего короля. «В прошлый раз я вез в Штормовой Предел жизнь, принявшую вид луковиц, — теперь везу смерть в виде Мелисандры из Асшая». Мелисандра спрашивает Давоса, хороший ли он человек, он отвечает, что в нем понамешано всякого, и задает ей встречный вопрос. Мелисандра говорит, что она рыцарь света и жизни. Давос напоминает ей о смерти мейстера Крессена и спрашивает, кто убил Ренли. Она открещивается от обвинений, но Давос понимает, что жрица лжет. Дальше она уже ничего не отрицает и, когда он спрашивает, кто провел ее к Ренли, говорит, что этого делать не понадобилось потому, что Ренли не защищали стены Штормового Предела, пропитанные древними чарами, сквозь которые не пройдет ни одна тень. Маневрируя между скалами, Давос проводит лодку к пристани в пещере под замком. Убедившись, что они уже проплыли под стеной, Мелисандра, к вящему ужасу своего проводника, порождает тень, которая легко проходит сквозь прутья защищающей замок решетки. Давосу хватает и взгляда, чтобы понять, кому она принадлежит.
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
Мирцеллу отправляют в Дорн, замуж за Тристана Мартелла. читать дальшеТочнее, ее отправляют в Браавос, откуда потом ее заберут в Дорн. Это опасное путешествие, выход из Залива Черноводной преграждает Драконий Камень, вотчина Станниса, поэтому Тирион отправляет с ней четыре корабля - ему не очень хочется ослаблять королевский флот накануне возможной осады, но он не может допустить, чтобы Мирцелла попала в плен к Станнису. К счастью, Станнис пока осаждает Штормовой Предел, а военная хитрость Тириона уже почти достроена. Серсея стоит на пристани и улыбается Ланселю. Зря она это делает, конечно - Лансель донес Тириону, что Серсея тайно встречается с Осмундом Кеттлблэком, чтобы с его помощью заручиться поддержкой наемников. (Привет, Мизинец!) Кстати, от Мизинца пока нет никаких вестей, и Тириона это тревожит. Корабль отплывает, Томмен плачет, Джоффри его за это презирает, Санса вспоминает, что и отважным рыцарям случалось плакать, Джоффри велит ей заткнуться, Серсея игнорирует все вышеперечисленное. Королевский кортеж едет обратно по городским улицам, сопровождаемый недружелюбными взглядами голодного населения. Наперерез им бросается женщина с трупом ребенка в руках, Джоффри, кажется, готов ее переехать, но Санса ему что-то говорит, и щедрый благородный король бросает женщине серебряную монету. (Санса - герой, час назад няшечка обещал ей смертельную рану, если она не замолчит). При виде Серсеи женщина внезапно выходит из ступора и начинает вопить: "Шлюха!" В Джоффри кидают навозом, он требует, что Пес притащил к нему говнометателя, Тирион пытается остановить безобразие - но поздно. Толпа сходит с ума. Тирион скачет сквозь толпу, не отводят взгляда от очень бледного Джоффри. Пес куда-то делся, его лошадь скачет без наездника, рыцари рубят направо и налево. И внезапно все заканчивается - они доскакали до замка. Впрочем, с потерями - Лоллис Стокворт стянули с седла, а Верховный Септон выпал из носилок. И тут Тирион наконец отводит душу и отвешивает Джоффри родственного неодобрения по физиономии и прочим частям тела. (Бурные аплодисменты,переходящие в овацию). Закончив воспитательный процесс, Тирион замечает, что нет Сансы, и тут же немножко седеет: нет Сансы - прощай, Джейме. Тирион с Серсеейв вдвоем выпинывают Королевских Гвардейцев на поиски Сансы, гвардейцы героически отказываются, и тут, под героическую музыку, появляется Пес с Сансой подмышкой. Санса потрясена, Пес разгневан тем, что никто не привел домой его коня, дозорный кричит, что в Блошином Конце пожар. Тирион вспоминает о том, что у него склад дикого огня в городе, и тут же решает: черт с ним, с Блошиным Концом, но Гильдию Алхимиков надо спасать. И отправляет туда бравую пожарную охрану - Бронна и Пса. Королевские Гвардейцы еще что-то вякают, но Серсея раздирает их на куски. В городе объявляется комендантский час. Тут Тирион вспоминает, что у него, помимо дикого огня, в городе есть еще кое-что ценное, и пытается выпинать горные кланы на спасение Шаи. Что тоже оказывается непросто. К вечеру проясняется список пропавших и убитых: Великого Септона разорвали на куски и съели, сир Престон Гринфилд и сир Арон Сантагар убиты, Лоллис изнасилована, Тирек Ланнистер пропал без вести. Сир Джаселин обещает, что дальше будет только хуже: город готов взбунтоваться, городская стража не обучена и не особо верна, и никто не любит Ланнистеров. А Тириона больше всего! Тирион, обиженный на несправедливость толпы, вызывает к себе Бронна и Вариса. Бронн, голос разума, замечает, что было бы очень хорошо, если бы королем стал Томмен. Но, при всей соблазнительности этой идеи, Тирион пока не готов удавить родного племянника. Общее ощущение от главы - нам бы день простоять да ночь продержаться. Станниса можно уже не ждать - Королевская Гавань вот-вот развалится изнутри.
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
Говорит и показывает Капитан Очевидность. Вам, скорее всего, все нижеперечисленное давно уже пришло в голову, но в сообществе вы этого не написали, так что пальма первенства за мной . Я внезапно вспомнила, что основной конфликт "Принцессы и королевы" я уже где-то наблюдала. После смерти короля остаются два наследника - мужчина и женщина (она замужем, уже во второй раз), права женщины, вроде бы, приоритетнее, но ее пол говорит против нее. Страна разделяется на два лагеря. Женщине удается завоевать столицу и короноваться, однако она восстанавливает против себя население города и вынуждена бежать. В конце концов, мужчина оставляет за собой корону, но спустя всего год умирает, и его наследником становится сын женщины. Это, если кто не узнал, описание гражданской войны, которая в английской историографии называется "The Anarchy". Действующие лица - императрица Матильда, дочь покойного Генриха I, и Стефан Блуасский, племянник оного Генриха I по женской линии, время - 1135—1154 годы. Наследник, впоследствии король - Генрих II Плантагенет. Джордж Мартин продолжает свою прогулку по английской истории . у меня пока получилась вот такая сводная таблица, неполная и неокончательная, помогите заполнить. читать дальше
год н.э.
Англия
год от Завоевания Эйегона
Семь Королевств
1066
Вильгельм Завоеватель, герцог Нормандии, побеждает Гарольда Годвинсона и завоевывает Британию.
1
Эйегон Завоеватель, потомок валирийского рода, побеждает Харрена Черного и завоевывает Семь Королевств
1135—1154
Стефан Блуасский и королева Матильда начинают гражданскую войну, после которой королем становится Генрих II, сын Матильды
129-131
Эйегон II и принцесса Рейенира начинают гражданскую войну, после которой королем становится Эйегон III, сын Рейениры
1377
Умирает великий король Эдуард III, его знаменитый сын, Черный Принц, к тому времени уже скончался. На престол всходит Ричард II, внук короля.
259
Умирает великий король Эйегон V, и вместе с ним - его сын Дункан. После непродолжительного правления Джейхейриса II, на престол всходит Эйерис II, внук короля
1399
Ричард II вызывает недовольство баронов. Генрих Боллингброк, двоюродный брат Ричарда, свергает его и сам становится королем.
281
Эйерис II вызывает недовольство Великих Лордов. Роберт Баратеон, отдаленный потомок династии Таргариенов, свергает Эйериса и становится королем.
В этой главе Дейенерис вращается в мире квартийской политики.
читать дальшеОна и Ксаро Ксоан Даксос возвращаются после аудиенции у правителей Кварта - Чистокровных, которым, по наущению Ксаро, Дени послала богатые дары, и совершила традиционное жертвоприношение, чтобы добиться встречи. На встречу она оделась на квартийский манер - в платье с одной обнаженной грудью, и была полна надежд. Однако встреча с Чистокровными принесла ей лишь разочарование. Они все пришли, однако им был интереснее дракон Дени, сидящий у нее на плече, нежели сама Дени. Как бы там ни было - Чистокровные ей отказали. Пусть и учтиво - все равно это был отказ.
Ксаро Ксоан Даксос шумно возмущается их поведением и говорит, что Дени нужно было поплакать перед Чистокровными - в Кварте плакать прилюдно считается хорошим тоном и признаком истинного благородства - и, в конце-концов их разговор снова сворачивает к тому же, к чему и раньше. Ксаро Ксоан Даксос предлагает Дени выйти за него замуж, предлагая ей свои несметные богатства и свою якобы огромную любовь к ней. Дени лишь улыбается на это, поскольку Ксаро очевидно гомосексуален и даже не обращает внимания на обнаженную грудь якобы любимой женщины, тогда как сир Джорах, подсаживая Дени в седло, буквально пожирал ее глазами. Дени привычно отказывает Ксаро и пытается уговорить его дать ей корабли. Тот отговаривается тем, что корабли у него торговые. Мол он человек исключительно мирный.
Внезапно носилки, в которых едут Дени и Ксаро останавливаются - улица запружена толпой, наблюдающей представление уличного фокусника. Тот строит из огня лестницу, в то время как его сообщники обчищают карманы увлеченных зрителей. Дени поражается мастерству фокуса - тот не только выстроил лестницу из огня, но и полез по ней, а пройденные ступеньки гасли за его спиной. Добравшись до самого верха он исчез, как и сама лестница. Чей-то голос говорит Дени, что это не фокус. Дени оборачивается и видит Куэйту, неожиданно оказавшуюся рядом и интересуется у нее - как такое представление может быть не фокусом. Куэйта говорит, что полгода назад этот человек показывал трюки, используя порох и дикий огонь (видимо что-то из серии представлений пиромантов в Королевской гавани). Но теперь он реально творит магию и причиной этому - сама Дени, матерь драконов.
Говоря это, Куэйта единственный раз прикасается к Дени (касается ее руки), но ее отгоняет Чхого, ненавидящий колдуний. После в месте прикосновения Дени будет ощущать зуд.
Тут Куэйта произносит одно из самых известных пророчеств всей саги: "Чтобы попасть на север, ты должна отправиться на юг. Чтобы попасть на запад, должна отправиться на восток. Чтобы продвинуться вперед, надо вернуться назад, чтобы достичь света, надо пройти через тень". Дени понимает, что Куэйта имеет в виду Асшай, и спрашивает что она там найдет. "Истину", отвечает Куэйта.
Добравшись до дома Ксаро, Дени переодевается, кормит драконов и размышляет - как много времени им понадобится, чтобы вырасти. Позже появляется Джорах Мормонт, который не сомневался, что Чистокровные ей откажут. Дени просит его совета и он дает совет уезжать из Кварта. Дени рассказывает ему об очередном брачном предложении. Джорах говорит, что не удивлен, учитывая драконов. Дени сомневается, вроде бы в Кварте у мужа и жены раздельное имущество и драконы останутся только ее. Но Джорах рассказывает о свадебном обычае, принятом в Кварте. При бракосочетании каждый из супругов может попросить у другого что-нибудь в подарок. Просить можно только одну вещь, но если эта вещь есть у того, кого просят, - отказывать нельзя. Таким образом Ксаро Ксоан Даксос рассчитывает получить дракона.
Дени и Джорах обсуждают возможные перспективы завоевания Вестероса при помощи наемников. Причем Джорах высказывает здравые мысли насчет того, что наемниками такие войны не выигрываются. А главное, как он считает, им надо продолжать двигаться. Оставаясь в одном месте долго Дени подвергает себя опасности.
В конце концов Дени решает принять приглашение Пиата Прея, о чем и сообщает Джораху.
Не все, что возможно физически, возможно психологически.
branvras.free.fr/HuisClos/Contents.html (English.) Скандалы интриги, расследования. Много наблюдений и теорий(хотя лично я не со всем согласна.) Автор сосредоточен на ТсД и Севере, но с большими отступлениями во времени пространстве(например, параллель между "лошадиными" Рисвеллами и Бракенами, Первыми Людьми и нынешними дотракийцами.)
Еще он обсуждает: Манс мог искать и найти читать дальшерог Джорамуна в крипте Винтерфелла( см. странное трубление, замеченное Теоном перед побегом. Параллель Манс/читать дальшеРаэгар/(лже?)Аэгон. Не контролирует ли кто-то Мел через ее рубин, как она контролировала псевдо-сожженного Манса? Не приложил ли Манс руку к читать дальшеписьму Джону от Рамси(?) Возможный заговор читать дальшемейстеров с целью ослабления или даже свержения Таргов(т. е. у леди Барбри не совсем паранойя ) Не хочет ли Лотар Хромойчитать дальше(13-й сын лорда Уолдера) угробить старших братьев и кузенов, чтобы унаследовать Близнецы?! И много еще
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
Кейтилин побоялась приема, который ей окажет Маргери и прочие Тиррелы, и предпочла вернуться к Роббу, хотя ее путь лежал по местам, разоренным войной. читать дальшеНаконец, она встречает дозор Фреев, и Мартин Риверс, бастард лорда Фрея, сообщает ей радостные новости о том, что Робб одержал победу при Окскроссе. Кейтилин, впрочем, не радуется, потому что с тревогой ожидает проблем дальше, и не ошибается - Тайвин вышел из Харренхолла и ведет войска на запад, и дня через три-четыре должна произойти новая битва. Пока войска Робба разоряют Западные земли и захватили тамошние золотые шахты. По слухам, Робб смог захватить Золотой Зуб с помощь своего лютоволка. Также слухи говорят, что лютоволков послали Старкам сами боги. Бриенна собирается покинуть Кейтилин и вернуться в Штормовой Предел, чтобы убить Станниса. Кейтилин пытается убедить ее отказаться от мести и вместо этого служить Роббу, но Бриенна вместо этого предлагает дать клятву верности самой Кейтилин, при условии, что та, когда придет время, не запретит ей убивать Станниса. та вспоминает, что Станнис угрожал Роббу, и обещает не запрещать. На следующий день Кейтилин переправляется через Красный Зубец и по военным приготовлениям понимает, что именно у этой переправы Эдмар собирается встречать врага. На берегу стоят лагерем речные лорды, которых, видимо, вызвал Эдмар. На стенах Риверрана висят покойники и красных плащах, и Кейтилин боится, что среди них висит Джейме, а значит, ее дочери тоже все равно что мертвы. Эдмар сообщает ей, что лорд Хостер совсем плох, и что Станнис осадил Штормовой Предел, и комендант просит о помощи. Станнису зачем-то нужен бастард Роберта, Эдрик Шторм, и он требует выдать мальчика, но комендант отказывается. Также выясняется, что это за покойники в красных плащах - это те самые граждане, которых Тирион отправил, чтобы они освободили Джейме. Им почти удался их план, но, по счастью, Эдмар ночью ходил по бабам и вернулся как раз в тот момент, когда его люди были уже почти готовы открыть ворота - якобы по его приказу. Теперь Джейме сидит в темнице, скованный по рукам и ногам. В замке собрались беженцы, Кейтилин мысленно осуждает за это Эдмара. Робб приказал, чтобы Кейтилин отправили в Близнецы, выбирать ему невесту. Кейтилин, однако, никуда не едет, а остается в Риверране, рядом с умирающим отцом. Она надеется, что войско Тайвина пройдет мимо Риверрана, в Западные Земли, но Эдмар намерен дать бой. Кейтилин начинает воспитывать младшего брата, но у того есть план! Русе Болтон стоит у Рубинового брода, и Эдмар хочет отправить к нему на подмогу отряд, который Робб оставил в Близнецах - тот самый отряд, который должен охранять Близнецы и следить за тем, чтобы лорд Фрей не переметнулся к врагам. Но Эдмар доверяет лорду Фрею. Попутно мы узнаем о свадьбе Русе Болтона и Толстой Уолды (наш пострел везде поспел). Эдмар приказал Болтону взять Харренхолл. Кейтилин в сомнениях, но у Эдмара действительно есть план, и она не спорит. Кейтилин идет к отцу, но тот принимает ее за Лизу и то просит у нее прощения, то ругает за то, что она не подчиняется ему и думает о каком-то юнце. Кейтилин представления не имеет о том, что за юнец, и подозревает, что речь идет о каком-то менестреле. Когда она выходит из спальни отца, то видит двух Молчаливых Сестер. Они привезли останки Неда.
Примечание: Кейтилин, мягко говоря, в депрессии. Хорошие новости ее не радуют, она ожидает неприятностей со всех сторон и словно стремится туда, где опаснее всего.
Я твой ананакс (C) || Мне нравилось сжимать оружие в руках: так было спокойнее, словно под металлическим пледиком (C)
В главе рассказывается об отходе войск Ланнистеров из Харренхолла. Читать дальшеПервым выступает сир Аддам Марбранд, за день до остальных. По мнению Виза сир Аддам - отменный боец и наездник, самый отважный капитан лорда Тайвина. Арья напутствует рыцаря и весь его отряд пожеланием смерти. Среди обитателей Харренхолла ходят слухи о победе Робба Старка. Версии, что именно случилось, разнятся, но что речь идет о чем-то значительном, неоспоримо. Некоторые говорят, что Робб подчинил себе двадцатифутовых великанов из-за стены, и они слушаются его, как собаки, некоторые - что он, как и все Старки, больше волк чем человек. С утра до вечера Арья бегает по поручениям Виза. Хотя ей предоставляется куча возможностей сбежать, из-за страха перед Варго Хоутом - квохорцем, который отрубает беглецам ноги - она не делает этого. Из-за того, что Виз не подозревает, что она умеет читать, у Арьи есть возможность просматривать все попадающие к ней в руки письма, но ничего полезного она из них не узнает. Арья спешит разыскать Якена Хгара, чтобы сказать ему два оставшихся имени, но он никак не попадается ей на пути. Гора назначен командовать авангардом лорда Тайвина, а значит, если она не поторопится, Дансен, Полливер и Рафф из арьиной молитвы могут избежать кары. Попав в кузницу, она встречается с Джендри, который предупреждает ее, что Пирожок слышал, как она кричала "Винтерфелл!" в битве на стене. Он говорит, чтобы она, если Пирожок вдруг спросит, отвечала "Вот и съел!". Арья соглашается. Она берет меч, который нужно отнести Визу для какого-то рыцаря, и размышляет не сказать ли, что для этого же рыцаря нужен еще и конь, а затем, сунув страже записку, выехать за ворота, но страх снова останавливает ее. В стычке с Роржем она узнает, где Якен, и под впечатлением от только что полученной затрещины произносит ему имя Виза. Якен подтверждает, что все сделает, когда время будет. На следующее утро отбывает лорд Тайвин, и Арья горько раскаивается, что не назвала Якену его имя. Она спешит все исправить, но Виз уже убит. Окружающие винят в смерти призрак Харрена.
В финале предыдущей главы единственного достойного наследника Бейлона Грейджоя (по собственному мнению) и великого человека (в собственных глазах) отправили наводить страх и ужас на прибрежные деревни. Хотя Теон считает такое назначение слишком мелким для себя (особенно учитывая, что сестрицу послали брать Темнолесье), однако в начале этой главы он честно пытается исполнять поручение, а заодно изображать грозного командира. читать дальшеПленником железных людей оказывается Бенфред Толхарт, с которым Теон хорошо знаком, три года назад он провел пару недель в обществе Бенфреда, у того в гостях. Толхарт ведёт себя абсолютно бесстрашно, ругает железян и их бога на чём свет стоит, и плюёт в лицо Грейджою, называя его предателем. Что любопытно, Теон молча стирает плевок со щеки, не злясь. С одной стороны, ему нужно выяснить у пленника, каковы силы гарнизона замка Толхартов, с другой, ему очень не хочется убивать своего бывшего приятеля, как бы тот себя не вёл. И такое ощущение, что Теон впервые осознал, что в глаза северян он действительно предатель. Однако жизнь пленника зависит не только от него - Эйерон Мокроголовый, посланный наставлять племянничка в делах веры, а заодно в железянских традициях, говорит, что нанёсший такое оскорбление Утонувшему богу должен быть отдан в жертву морю. Хотя молодого Грейджоя и раздражает вмешательство дяди, но он соглашается, правда, отказавшись лично участвовать в жертвоприношении. Эйерон таким компромиссом явно недоволен, однако оставляет Теона разглядывать поле битвы. Вид покрытого телами поля Теона не радует. Хотя победа далась железянам легко, воины Толхарта, по сути, попали в засаду, будучи не готовыми к бою, эта бойня только показывает, насколько мелкое задание отец дал ему. Особенно дёргают принца искалеченные кони - если для большинства жителей Островов эти животные просто бесполезные твари, то Теон любит лошадей. Он наблюдает, как его воины обирают павших латников, снимая с убитых драгоценности - платя железную цену за украшения, и думает, что его отцу бы это понравилось. Но идею пойти и обшарить трупы убитых собственноручно им обрывает отвращение и неожиданная мысль: "А что бы сказал об этом лорд Старк?". Грейджой мгновенно фыркает, что Эддард Старк гниёт в могиле, но удовольствие от победы отравлено окончательно. Тем временем между воинов начинается потасовка, один из них, в дым пьяный, валит на землю молодого соратника и обливает его элем. Теон требует от оруженосца лук и стрелы. Он хочет наказать пьянчугу, сделав выстрел, о котором будут складывать песни - прострелив тому руку, но Тодрик неожиданно шатается, и стрела попадает ему в живот. Греджой приказывает добить смертельно раненого и напоминает про свой приказ: "Никаких пьянок, никаких свар из-за добычи". Воины сноровисто добивают и обирают неудачливого товарища, а Теон мрачно думает, что хотя бы показал себя настоящим вождём, чьи приказы должны исполняться, а не слабаком с зелёных земель. И тем не менее попасть в песни этим выстрелом не удастся, как не удастся прославиться сожжением рыбачьей деревушки. Вообще грабительский поход, хотя в полной мере укладывается в традиции Островов, Теону не по нутру. Старковское воспитание не позволяет радоваться атаке на спящее поселение, резня и изнасилования тоже не выглядят весёлыми развлечениям. Теон успокаивает себя тем, что выбора у него не было, и тут же продумывает свой план, как прославиться, а не остаться в тени Аши, завоёвывающей себе замок. Один из его капитанов - Дагмер Щербатый, который когда-то учил мальчишку Теона сражаться. Хотя молодой командир уже отплатил наставнику (которого зовёт дядей, хотя Дагмер ему если родственник, то очень дальний), оставив того охранять корабли (ведь иначе победу бы приписали Дагмеру, а не Теону), Щербатый не в обиде на юного Грейджоя. Он радуется победе, удивляется унылому лицу Теона, а смерть Тодрика комментирует "Некоторые прямо-таки родятся для того, чтоб их убили". Теон приходит к Дагмеру на разговор, чтобы поделиться своим планом. Поначалу старый вояка против отсебятины в исполнении приказов короля - если Бейлон послал эти корабли грабить берег, так тому и быть. Он успокаивает мальчишескую обиду воспитанника, говоря, что король Грейджой сейчас просто лучше знает Ашу, чем сына, прожившего 10 лет среди Старков, но у Теона впереди ещё много лет, много битв, и он успеет показать себя в глазах отца. И всё же молодой Грейджой хорошо знает слабость своего наставника - тот горд (называет себя лучшим человеком Бейлона Грейджоя), и обычный разбойничий набег ему тоже кажется мелким. Взять замок и стать героями песен нравится Дагмеру куда больше, а Теон обещает, что песни об этом деянии будут звучать тысячу лет, ну а Бейлон простит самодеятельность, когда к его ногам положат королевство. Однако предложенный план Щербатого удивляет - воины Железных островов не воюют долгими осадами и катапультами, нет славы в том, чтобы морить врага голодом, а предлагается именно осадить Торрхенов Удел, даже не пытаясь незаметно подкрасться и взять замок одним решительным ударом, пока гарнизон не успел закрыть ворота. Дагмер обрывает насмешки над кастеляном Винтерфелла сиром Родриком, который в таком случае обязательно должен прийти на помощь знаменосцу своего лорда, говоря, что эти старые рыцари - хорошие воины, потому и дожили до седых лет. Подмога будет значительной, и Торрхенов Удел железянам не взять. Теон торжествующе отвечает: Но я хочу взять не Торрхенов Удел.
Алая луна, в комнате черно. Черная стена. Черные дома. Черные углы. Черная сама...
Статью эту я начала переводить на ФБ, но в выкладки она так и не пошла. Специалисты по вопросам говорят, что тут натягивают сову на глобус в плане фактов, но я в скандинавской мифологии не разбираюсь от слова "совсем", поэтому мне читать было ну очень увлекательно)) Главное, успевать снимать лапшу с ушей))
В общем, если интересно, то почитайте, но я вас предупреждала. Да и ваще, вдруг у нас в обсуждениях родится своя собственная теория параллельных, ткскзть, миров%)))
Переводчик:darkling Беты:Aizawa, helinor(бечено до "Фригг") Примечание: статья переведена не до конца. Стоит ли допереводить? Оригинал:здесь
Что есть Рагнарёк? Это буквально песнь льда и пламени.
Но что есть песнь? Это битва? Сражаются ли ноты друг с другом за превосходство, не заботясь о гармонии звука? Нет, это был бы диссонанс. Песнь же — гармония, ноты, звучащие в унисон.
Это и есть Рагнарёк — объединившиеся силы льда и пламени, нападающие на мир богов и людей.
Это ключевая мысль для понимания, чтó действительно происходит в саге Джорджа Мартина «Песнь льда и пламени», по которой снимается сериал «Игра престолов» на канале НВО. Естественно, только если я прав.
Битва будет не между драконами и Иными, сражаться будут драконы и Иные против человечества.
читать дальшеПрелюдией к Рагнарёку станет падение человеческой нравственности, брат пойдет на брата ради наживы, ни у отца, ни у сына не шевельнется чувство жалости друг к другу, мир поглотят болезни, и наступит Фимбульвинтер (то есть три зимы кряду — «Зима близко»). Что и приведёт к апокалипсису. В ходе Рагнарёка великаны, живущие в королевствах льда и пламени, объединятся под предводительством заточённого трикстера Локи и его чудовищных отпрысков. Великаны — это ётуны, которые на самом деле не люди гигантского роста, а хтонические существа. А отпрыски Локи — Волк Фенрир, Мировой Змей Ёрмунганд и Хель, королева мёртвых. Именно с ними придётся сражаться, именно они будут пытаться уничтожить богов. Основные фигуры скандинавской мифологии будут уничтожены в Рагнарёк. Одина поглотит Фенрир, Тор погибнет от яда Ёрмунганда, Тюр (однорукий бог одиночного поединка) — от клыков адского пса Гарма, охраняющего вход в преисподнюю. Фрейр, бог мужественности, не выстоит в битве с огненным великаном Суртом Чёрным и его огненным мечом, дозорный Хеймдалль падёт от руки самого Локи. Когда всё кончится, в живых останутся только дети богов, высшим среди которых будет сын Одина Видар. Имя его означает «месть», и именно он порвёт пасть Фенриру и отомстит за отца, что восстановит мир и вернёт процветание.
Чтобы увидеть, как всё это связано с «Песней льда и пламени», соотнесём скандинавских богов и героев саги и определим, кто на чьей стороне. Всё не так очевидно, как может показаться на первый взгляд.
В центре истории Локи, трикстер и бог. Хоть его иногда описывают с положительной точки зрения, на самом деле в скандинавской мифологии он является главным зачинщиком всяческого обмана и старается навредить богам. Локи обладает способностью менять внешность, принимать облик птиц, рыб, насекомых, даже тумана. Кроме этого он является воплощением огня (то есть иногда приносит пользу, иногда вред) и отцом «варгов», чудовищных волков. За убийство Бальдра, любимого сына Одина и Фригг, Локи изгнали из Асгарда и в наказание связали и заточили в пещере, где он и должен был оставаться, пока не наступит Рагнарёк, и Локи не вырвется на свободу. Также интересно, что мать трёх детей Локи, Ангрбода — великанша, которая жила в Железном лесу, где и вырастила Фенрира Волка.
Если вы прочитали последнюю вышедшую книгу саги «Танец с драконами», то должны были сообразить, что лорд Бринден, трёхглазая ворона или Кроворон, наставник Брана, и есть Локи. Кроворон — очень старый бастард Таргариен, который живёт, оплетённый корнями чардрев за Стеной. За неизвестное преступление его изгнали и приговорили к ссылке в Ночной Дозор. Мартин пока не раскрыл нам «преступления» Кроворона, но мне кажется, что его обвинили в смерти Эйериона Таргариена (Эйерион Таргариен, будучи в подпитии, выпил сосуд дикого огня — прим. переводчика), как Локи обвинили в смерти Бальдра. Кстати, пункт в доказательство того, что история повторяется: Тириона обвиняют в смерти Джоффри. Кроворон так же является варгом (у Мартина это означает способность подчинять себе тела) и может принимать обличия бессчётного количества зверей, включая стаи ворон и других животных. Ходят даже слухи (об этом перешёптываются крестьяне в повесте о Дунке и Эгге), что он может превратиться в туман, в точности как Локи.
Кроворон — духовный наставник Брана, который олицетворяет скованного Фенрира Волка, о чём довольно прозрачно намекают его сны. «Фенрир» означает «из болот, от папоротника», и в саге представлено отношениями между Браном и Мирой и Жойеном Ридами, болотными жителями. Ещё одно сходство: Фенрир кормится в пещере плотью людей, и есть теория, что Бран съел Жойена в составе каши чардрева, которую ему скормили Дети леса.
Конфликт саги не в проблемах Дени и её «детей», не в вопросе, чей сын Джон Сноу, а в противостоянии Брана и Джейме. Когда в первой книге Бран застаёт Джейме и Серсею, занимающихся любовью, и Джейме сталкивает его из окна, это порождает целую цепь событий, кульминацией которых является потеря Джейме руки (её ему отрубает наёмник Варго Хоут, которого в сериале заменили на Лока, знаменосца Болтона). Эти два эпизода отражают историю связывания Фенрира богом Тюром. Джейме — Тюр, однорукий бог одиночного поединка, защитник человечества. Или, как называют его в Асшайе, Азор Ахай. Когда Тюр связывает Фенрира, у него на месте обе руки, но в результате этого связывания Фенрир откусывает ему руку. И хотя Бран не несёт прямой ответственности за то, что Джейме отрубили руку, приводит к этому всё же то, что он, Бран, покалечился, так как именно из-за этого началась война. То есть «связывание» Фенрира это паралич Брана.
Небольшое отступление: на то, что Джейме = Тюр, есть несколько намёков в именах его родственников: (сводного) брата Тириона (по-английски TYRion) и (приёмного) отец Тайвина (TYwin, а TY — это норвежский вариант Tyr). Этимология этих двух имён представляет возможный интерес. Да, ударение на слове «возможный», может и нет ничего, но давайте попробуем. Корень «ion» греческого происхождения и изначально означало «дорога к» или «тропа к». Получается, что Тирион (Tyr-ion) — «дорога к Тюру». С другой стороны прото-германский корень «win» означает ни больше ни меньше «получить борьбой». Тайвин «получил Тюра, поборовшись [с Эйерисом]». Этимологически связи возникают и в других именах: Тирелл и Петир Бейлиш (TYRell, PeTYR Baelish). Греческий корень «ell» имеет значение «длина руки», а значит Tyr-ell — «длина руки Тюра». И соответственно PeTYR может означать «любимое дитя Тюра», так как шотландский корень «pet» означает «любимый, предпочитаемый» или «дитя, которому всё позволяют». Признаю, тут я, наверно, копаю слишком глубоко, но это хотя бы показывает, как часто слово «Tyr» (Тюр) используется в именах персонажей.
Но возвращаясь к детям Локи — Бран, конечно, не является плотью и кровью Кроворона, как Фенрир — Локи, но он находится под его влиянием. Не стоит думать, что Бран и Кроворон связаны каким-то родством, всё не так буквально. И это навело меня на мысль, что другие два ребёнка Локи (Мировой Змей Ёрмунгард и Королева мёртвых Хель) так же подпадут под влияние Кроворона.
Но кто эти двое детей в книгах Мартина? И как они связаны с пленённым трикстером Локи? Всё указывает на пламя. Локи часто ассоциируют с огнём, так как считается, что он произошёл от огненного духа-трикстера, как Люцифер и Прометей. Не забывайте, что его характер и роль поменялись за многие века, и теперь, строго говоря, он не является богом огня. Но считается, что именно так было, когда религия только зарождалась, Локи был павшим героем, который подарил свет. Это поможет понять роль Кроворона, лорда Света, и значение красных жрецов в предстоящей битве.
В «Песни льда и пламени» Мировым змеем Ёрмунгардом является Дейенерис Таргариен: её связь с драконами/змеями очевидна, она в изгнании и вынуждена скитаться (в экранизации ещё упоминается, как много языков она знает). Ёрмунгард предположительно очень большой, может обхватить весь мир и укусить себя за хвост. Это отражено в пророчестве Куэйты Дейенерис «чтобы попасть за запад, ты должна пойти на восток». Ещё одно проявление сущности Ёрмунгарда в Дейенерис — её взаимоотношения с Робертом Баратеоном, штормовым лордом с боевым молотком, то есть Тором. В скандинавской мифологии Ёрмунгард и Тор заклятые враги, как и Дейенерис и Роберт Баратеон. Баратеон убил семью Дени и узурпировал трон, преследовал её за морем, наняв убийц вопреки совету благородного Неда. К тому же я полагаю, что Дени встретит свою погибель в родовом замке Роберта, Штормовом Пределе, но это тема для отдельного поста. Более того, Ёрмунгард — не просто змей, это морской змей. Связь Дени и моря показана через её поиск кораблей и будущим брачным союзом с Виктарионом Грейджоем. А приведёт её к нему (и на сторону Кроворона) красный жрец Мокорро.
И есть третий ребёнок Локи — Хель королева мёртвых. Она правит в студёном подземном мире Нифльхейм, туда попадали те, кому не посчастливилось отправиться в Вальхаллу. Половина лица Хель прекрасна, другая — обезображена смертью. Хель — спутница Сурта, огненного великана.
Сурт, чьё имя означает «чёрный», живёт на мосту Биврёст, отделяющем мир великанов от мира богов. У Сурта есть огненный меч, которым он воспользуется, чтобы поджечь мир во время Рагнарёка. В предсказании Сурт разломит Биврёст и поведёт за собой в битву воинов Муспелля, огненных великанов, живущих по другую сторону моста.
Хель и Сурт — Мелисандра и Джон Сноу. Мелисандра в данный момент живёт в ледяном мире, на Стене (то есть на мосту Биврёст) и с помощью колдовства скрывает свой возраст. Она либо старуха, либо уже давно мертва (вот и «два лица»). Мелисандра также против Семерых и одержима идеей смерти и жертвенности, она постоянно требует королевской крови, чтобы кормить свой огонь. И до конца пятой книги она обеспечивает Станнису огненный меч.
Джон Сноу «принял чёрное» и живёт на стене, которая отделяет мир Иных от королевства людей. И хотя он тоже живёт в ледяном мире, его связь с огнём показана через Игритт, «поцелованную огнём».
Всё это скорее всего означает, что Мелисандра воскресит Джона Сноу, как Торос воскрешал Берика Дондарриона и превратит его в лорда Света. А потом станет его «женой», как до этого была женой Станниса. Джон примет своё предназначение Короля Ночи (сын Крастера, который находится сейчас у Джона и Мелисандры, притянет к ним Белых Ходоков) и обрушит стену, чтобы повести «воинов Муспелля» (сынов Крастера — Иных — Белых Ходоков) в королевство людей и сразится с человечеством, с теми, кто поклоняется Семерым. Стоит отметить, что хоть в скандинавской мифологии священными являлись цифры три и девять, а не семь, разница кажется мне не такой большой.
Уже известно, что на Стене (ближе к Кроворону) Мелисандра становится могущественней. Оба, и Кроворон, и Бран, являлись к ней в огне: Лицо в очаге обрело форму. Станнис? подумала она на мгновение… но нет, это не его черты. Одеревеневшее лицо, мертвенно-белое. Это был враг? Тысячи красных глаз плавали в разгорающемся пламени. Он видит меня. Рядом с ним мальчик с лицом волка откинул голову и завыл. . Я полагаю, тогда Кроворон впервые попробовал связаться с ней напрямую. И вполне возможно, с верховным жрецом Рглора Мелисандра общается так же. А теперь она и её собрат в ремесле, Мокорро, оказались в идеальном положении, чтобы побороться во имя Кроворона за силу, как Льда, так и Огня. Ведь Кроворон — лорд Света, колдун, или даже больше «Последний Древовидец». Титул, полагаю, передавался из поколения в поколение, от древовидца к древовидцу, и каким-то образом связан с асшайской легендой об Азор Ахае, хотя в Асшае, расположенном почти на другом конце света, о нём даже не должно быть известно, ведь это вестеросский герой, именно там он боролся с Долгой Ночью. Мне представляется, что первые видения Рглора в огне должны примерно совпадать по времени со началом поклонения Первых людей Детям леса и «старым богам». Или где-то около того. Потому что очевидно же, что Азор Ахай, судя по тому, как о нём говорят в Асшае — хитрость, уловка. Потому что если Дети леса и люди вместе боролись против Иных, почему Дети потом оказались с неправильной стороны Стены, там же, где Иные? В «Танце с драконами» встречается ещё один смутный намёк — Бенерро, Верховный жрец Рглора с кожей молочного цвета (совсем, как у Кроворона, может, он так пытается подражать своему «богу»?). Тирион случайно оказывается на площади Волантиса, где Бенерро ведёт проповедь, понося врагов Дейенерис, поклоняющихся ложным богам в домах обмана. То есть тех, кто поклоняется Семерым в Вестеросе/Асгарде — человекоподобным богам, а не колдунам или некромантам, дарующим своим последователям волшебные силы.
Роль красных жрецов предсказана ещё в одном предвестнике Рагнарёка — знаковых петухах. Говорится, что три петуха пропоют, возвещая о начала Рагнарёка: Кочет багряный, Золотой петух, что поднимет мёртвых героев в чертогах Одина, и Петух чёрно-алый, который запоёт у ворот Хеля.
В Песни льда и пламени этими петухами являются оставшиеся три из пяти армий, участвовавших в Войне пяти королей. Алый петух — войско Ланнистеров, которое контролирует Вестерос. Золотой петух — это, очевидно, Золотая рота под предводительством Эйегона Таргариена и Джона Коннингтона (те самые мёртвые герои), которая поборется с Ланнистерами за власть. А Красный петух — это красные жрецы, старающиеся сделать всё, чтобы совладать с силами Льда и Огня (Мелисандра помогает Джону Сноу и Белым Ходокам, а Мокорро — Дейенерис и её драконам).
Также интересно, что первым петухов услышит, а также узнает о начале Рагнарёка, Эгдир, пастух и арфист, защитник великанов. Он сидит на горе и играет на арфе, когда слышит крик петухов. В саге Эгдиром является Манс Налётчик — король-музыкант, который правит великанами и, увидев знаки наступающего разрушения, пытается привести их через Стену.
Другие представленные боги и чудовища:
Один Для описания этого бога используют разные эпитеты, он выполняет много ролей, и одна из них — король безумец. Один часто ассоциируется с приступами ярости и сумасшествия, его обычно описывают как старца с длинной белой бородой и спутанными белыми же волосами. В ранних скандинавских мифах Одину не поклонялись как богу. Тюр равнозначен индо-европейскому богу Дию (из которого потом получились Зевс и Юпитер) и был когда-то главным богом пантеона, а Один, скорее всего, был просто королём, которого позже мифологизировали. Из-за этого Один не упоминается в ранних сказаниях о Рагнарёке (как и Тор). На мой взгляд, именно эта роль и отдана Одину в саге Мартина, он — Безумный король Эйерис Таргариен, которого убил Джейме, то есть Тюр (ещё один лихой ловкий поворот). Эйерис, как и Один, умирает до наступления Рагнарёка. У Одина были дети бастарда, и бастарды же стали, пожалуй, единственным наследием Эйериса: Джейме и Серсея его дети. Он изнасиловал Джоанну Ланнистер, на что в разговоре с Дени намекает Барристан Селми. А Илин Пейн, став тому свидетелем, поплатился языком и потому и смеялся, когда Джейме признался в любви к сестре. Это играет важную роль в судьбе Томмена, Обещанного принца. Томмен — это все три бога вместе: Один, Тор и Тюр. Один (Эйерис) его дед, Тор (Роберт Баратеон) — предполагаемый отец, а Тюр (Джейме Ланнистер) — отец настоящий. Этот факт делает Томмена Видаром, Местью, победителем Фенрира Волка. Об этом есть намёк в «Игре престолов»: Томмен и Бран сражаются на деревянных мечах в Винтерфелле.
Тор Бог грозы с боевым молотом, который ненавидит Ёрмунгарда (Дени) — это, очевидно, Роберт Баратеон. Но в этом отношении Джордж Мартин следует той же модели, что и с Одином. Тор не был частью скандинавской мифологии в момент её зарождения. Скорее всего, он был королём, которого потом превратили в бога, потому его и нет в ранних сказаниях о Рагнарёке. И по этой же причине король Роберт не пережил нападение дикого кабана. В историю Роберта Баратеона Мартин добавил ещё кое-что из скандинавской мифологии: сказание про Хёнира и Мимира. Хёнир был большим, могучим королём, которого послали править ванами после гражданской войны между богами. Скандинавский Пантеон поделен на два Дома: ваны и асы. Почти все основные боги — асы, поэтому ванны обычно проигрывали в любых столкновениях или соревнованиях. К несчастью для ванов, Хёнир никогда не желал быть правителем, а хотел, чтобы другие принимали за него решения, и часто перекладывал всю ответственность на Мимира, своего мудрого советника, который и был вынужден править. Ваны, почувствовав себя обманутыми таким положением дел, решили обезглавить Мимира и отправить его кости асам. Эта история перекликается с историей короля Роберта и Неда Старка. Роберт был могучим королём, пришедшим к власти после гражданской войны, и он не хотел править. Нед был его мудрым советником, часто правившим вместе него, но после вступления в Малый Совет в Королевской Гавани оставшимся без головы. Удивительно, как Джордж Мартин вписывает все эти маленькие истории в большой сюжет.
Фрейр Фаллический бог мужественности представляет никто иной как Уолдер Фрей со своим многочисленным потомством, даже имя — указатель. Это подтверждает отличное чувство юмора у Джорджа Мартина, потому что в остальном Фрей удивительно не похож на «бога». Это скорее жестокий, вероломный хорёк. Однако в сериале Серсея говорит: «Боги жестоки, на то они и боги». Это большой намёк для понимания, чтó в действительности происходит, потому что Мартин изображает богов тиранами, а великанов и монстров их жертвами, что довольно умно. Фрейру предсказана смерть от великана Сурта, то есть Джона Сноу. В этом есть определённый смысл, потому что когда Берик Дондаррион воскресил Кейтилин, перенеся её таким образом на сторону лорда Света, она стала одержима идеей мести Фреям за Красную Свадьбу. Поэтому логично предположить, что когда поднимут из мёртвых Джона, его основной заботой станет убить Уолдера Фрея, и Джон с Кейтилин наконец-то встретятся лицом к лицу. Фамильный замок Фреев, Близнецы, тоже аллюзия — на Фрейра и Фрейю.
Хеймдалль Это дозорный. Он живёт напротив моста Биврёст и Сурта Чёрного. Его символ — рог, в который он трубит, чтобы предупредить богов о начале Рагнарёка. У Хеймдалля нет отца, считается, что он родился от девяти матерей. Его описывают как белейшего или бледнейшего из богов. Сэмвелл Тарли был рождён в замке Хорнхилл (Рогов холм) и живёт на Стене вместе с Джоном Сноу. Отец лишил его наследства за то, что Сэм был трусом. В английском языке есть выражение «побелеть/побледнет», которое используется для описания трусости. Поэтому я предполагаю, что Сэмвелл первым заметит изменения в Джоне Сноу и, возможно, копая информацию, даже найдёт что-нибудь касательно Кроворона и Белых Ходоков. Может, даже именно он найдёт Рог зимы, а Джон Сноу украдёт его, чтобы разрушить Стену. И Сэмвелл таки пошлёт воронов, чтобы предупредить вестероссцев об опасности. А потом, чувствуя вину за то, что помог пленить Брана, пусть и через Холодные Руки, пойдёт убивать Кроворона и преуспеет в этом, но погибнет сам. Предсказано, что Хеймдалль и Локи убьют друг друга в Рагнарёк. Об этом уже есть намёки в кличке Сэма — «Смертоносный» (по англ. — Убийца Сэм). А в сериале пошли даже дальше: воронья стая Кроворона возвещает приход Белого Ходока к Сэму и преследует его после. Считаю нужным пояснить, почему, как мне кажется, Сэмвелл изображён в саге трусом (хотя очевидно же, что это не так, учитывая, как бросился он на Белого Ходока). Я думаю, это потому, что Хеймдалль был первым богом, которого встретил Сурт после падения Биврёста, но Хеймдаллю не удалось с ним сразиться. Сурт обходит Хеймдалля, чтобы сразиться с Фрейром. Поэтому, если превратить Хеймдалля в персонажа фэнтези, придётся объяснять, почему он уходит от Сурта. И, на мой взгляд, Мартин справился с задачей очень хорошо, так как сделал Сэмвелла не только «трусом», но и другом Сурта. И как бы ни был Сэмвелл храбр при встрече с Ходоком, я просто не могу представить, чтобы он ополчился на Джона, что бы тот ни творил. Предупредить остальной Вестерос об опасности он сможет, сразиться с Джоном — нет.
Фригг Королева Асгарда, обладающая даром предвидения, которым предпочитает ни с кем не делиться. Фригг начинает сходить с ума, когда убивают её сына Бальдра, а затем ревнует к Фрейе за то, что та более красива. Фригг — это Серсея Ланнистер, королева Вестероса, которая ним с кем не делилась пророчествами, которые получила от Мэгги Лягушки. Серсея практически сходит с ума, когда убивают её горячо любимого сына Джоффри, и начинает ревновать к молодости и красоте Маргери Тирелл. При чём до такой степени, что даже ложно обвиняет ту в измене Томмену.
Фрейя Богиня красоты, любви, плодовитости, золота, смерти и войны. У неё две кошки и она носит плащ из соколиных перьев. Фрейя замужем за Одом, чьё имя означает «безумие», «яростный» или «бешеный». Муж её отправился в дальние странствия. Её собственное имя (fruvor) раньше использовалось как титул благородных дам. Известно так же, что простой люд считал, что из всех богов с ней договориться легче всего. Маргери Тирелл славится красотой, а так же ассоциируется с любовью, так как была замужем трижды. На свадьбу она подарила Томмену котят. Ей нравится ездить на соколиную охоту с придворными дамами. Думая о ней, думаешь о золоте (ведь Тиреллы богаты), о смерти (она со своей бабушкой отравила Джоффри) и о войне (её семья спасла Ланнистеров от Станниса). Кроме этого двое её мужей очень походили на Ода: Ренли всё время отсутствовал, а Джоффри был безумцем, любящим причинять боль. В сериале же хорошо показали, что простолюдины любят её за отзывчивость и близость к народу. Стоит также отметить, что в качестве символа Фрейи часто используются цветы, а на гербе Тиреллов роза. Ещё одним интересным фактом является то, что в одних мифах Фрейя почитается как богиня плодовитости, тогда как в других считается девственницей. В Саге это обыгрывается судом над Маргери за измену Томмену. Девственница она или распутница? Тот же вопрос задают и по отношению к Фрейе.
Идунн Богиня молодости и красоты, которую ассоциируют с яблоками. Она замужем за богом поэзии Браги, самым красноречивым из богов. Браги как никто другой умеет обращаться со словами, но и Локи, и его собственная мать Фригг обвиняют его в трусости. Самое известное сказание о Браги и Идунн — история с великаном Тьяцци, который похитил Идунн. С помощью Локи (он пообещал отвести Идунн к месту, где росли чудодейственные яблоки) великану Тьяцци удаётся выманить Идунн из Асгарда. Великан превращается в орла и уносит её к себе в горную крепость. Через какое-то время богам удаётся заставить Локи спасти её. Для этого он принимает обличие сокола. Тьяцци преследует беглецов и погибает. В другом мифе, «Перебранке Локи», Локи обвиняет Идунн в том, что она вышла за убийцу своего брата. Брата не называют по имени, но кем бы он ни был, Браги его убил, так как Идунн не отрицает обвинение. Это и натолкнуло меня на мысль о Сансе Старк. Но у меня долго не получалось обнаружить, как она связана с яблоками. Запрос в гугле «Санса яблоко» ответил на мой вопрос. Оказывается, «Санса» — сорт яблок. Вот и получилось: молодая красавица, чьё имя связано с яблоками, выходит за убийцу брата и отца (или почти выходит). Её увозят в горную крепость (Орлиное Гнездо), а символ Арренов — сокол. Да, туда её увёз скорее воробей, чем орёл, но тем не менее основная мысль ясна. Итак, мы определили, кто такая Санса. Мизинец очень подходит на роль Браги, так как используют слова в качестве своего оружия, но я полагаю, что он — Тьяцци, великан превратившийся в птицу (орла), похитивший Идунн и спрятавший её в крепости. Ведь на гербе Мизинца до того, как он изменил его на птицу, был великан, Титан Браавоса. И он выкрал Сансу из Королевской Гавани, увёз её в горную крепость. Что касается спасителя Сансы, то хоть Локи (в обличии сокола) представлен Кровороном, я склоняюсь к мысли, что спаситель — Гароль Хардинг или молодой сокол. Что означает, что она в итоге может вернутся в Королевскую Гавань, аналог Асгарда, и жить среди богов, то есть Ланнистеров), а Мизинец умрёт от их руки, когда они узнают о его вероломстве.
Ньёрд После гражданской войны этого вана отослали заложником к асам. Этого морского бога, покровителя мореплавания, отправили жить к «волкам» в горы, которые он не любил. Ньёрд сказал: «Не любы мне горы, хоть я и был там девять лишь дней. Я не сменяю клик лебединый на вой волков». А в «Перебранке» Локи называет Ньёрда развращённым, и, как известно, Теон до заключения был весьма развращён. Ньёрда часто связывают со священством, у Теона это можно увидеть в крещении в веру Утонувшего Бога. К тому же, говорится, что Ньёрд по случайности переспал с сестрой. Теон хотел переспать с Ашей, непреднамеренно, но всё равно его за это потом сильно унизили. Однако про связь Теона с Ньёрдом возникают вопросы после его превращения в Вонючку. Но здесь можно провести параллель с датским королём Хаддингом, который суть воплощённый Ньёрд, хотя и там есть расхождения. Хаддинг был действительно героем, тогда как Теон — нет. По легенде Хаддинг отправился в ад, а когда вернулся оттуда — повесился перед своими подданными. Ещё один интересный факт о Ньёрде — в ранних сказаниях его почитали как бесполого бога, родственника богини Нерты. Ньёрд не был ни мужчиной, ни женщиной, что можно считать отсылкой к кастрации Теона. Сложно сказать, как всё это повлияет на его будущее. Хаддинг, например, женился на своей сестре и стал королём, но в итоге совершил самоубийство. А Теон очень похож на потенциального самоубийцу. Но подождём, как напишет Джордж Мартин.
Квасир После гражданской войны асы и ванны заключили перемирие, совершив обрядовое смешение слюны в чаше. Из слюны появился Квасир. Звучит странновато, правда? Но в любом случае он почитается как один из мудрейших «богов», хотя точно неизвестно, считался ли он богом. Это скорее богоподобное существо, в отдельных текстах его даже называют мужчиной. Он мог ответить на любой поставленный вопрос. Квасир путешествовал по всему миру, распространяя знание, становясь учителем и богам и людям. Пока однажды два брата-цверга не пригласили его к себе в гости. Не подумав, Квасир принял их приглашение и был там убит. Вышло довольно иронично, учитывая, насколько умён был Квасир и, тем не менее, совершенно неопытен в жизненных вопросах. Цверги сцедили его кровь, смешали с мёдом и создали «мёд поэзии» — каждый, кто хотя бы раз его пробовал, получал великую мудрость. В саге Мартина Жойен Рид — не по годам мудрый мальчик. Его даже прозвали «маленьким дедушкой». Он родился сразу после окончания восстания Роберта. Жойен отправился с Браном за Стену, стал ему учителем и проводником. Дар древовидца был очень силён в нём, хоть и не так силён, как в Бране, и Жойен знал ответ на все вопросы, какие бы ему Бран ни задавал. А потом их привели в пещеру Кроворона и Детей Леса. Там Жойена убили и взяли его кровь. Смешав её с семенами чардрева, Дети Леса получили кашицу, дарующую мудрость, и скормили её Брану. По крайней мере, я надеюсь, что так всё было именно так. Потому что хоть Мартин ещё не рассказал, что случилось с Жойеном, всё указывает на такое развитие событий.
Продолжение следует... ...или нет
Здесь можно прочитать продолжение перевода (оказывается, статью уже переводили)