В этой главе рассказывается, как Тирион и Бронн идут через Долину Арен после того как ушли из Орлиного Гнезда. читать дальшеБронн намерен побыстрее, пока их не заметили горцы, добраться до приречья, а для этого нужно пробираться ночами, не зажигать костров и т.п. Но у Тириона есть свой план. Бронн интересуется, как Ланнистер догадался, что Бронн выйдет за него сражаться. Трион отвечает, что не знал, но «бросил кости» Тирион понял, что Бронн хотел заработать, помогая леди Старк доставить Тириона в Гнездо, но там простому наемнику ничего не светит. Вызывая кого-то биться за него Тирион рассчитывал, что Бронн захочет заработать помогая Ланнистеру. Тирион все понимает и у него нет иллюзий на счет своего нового приятеля. Бронн – наемник и главное для него собственная выгода. Если тот решит что ему выгодно забрать вторую лошадь у Тириона и бросить его здесь – он так и сделает без сожалений и колебаний. Но в то же время пока ему выгодно, наемник будет верно служить. Так что Тирион предлагает Бронну перейти к нему на службу, обещает кучу денег, и предупреждает, что если кто-то захочет его «перекупить», то Тирион заплатит больше.
Тем временем они жарят на костре добытого Бронном козленка, Тирион насвистывает мирийскую песенку «Время моей любви» и рассказывает о Тише. Он и Джейме возвращались из Ланниспорта когда услышали крики о помощи – на девушку напали разбойники. Джейме погнался за разбойниками, а Тирион решил провести испуганную девушку до ближайшей таверны. Там они наелись, напились, и она спела ему эту песенку. Потом они занялись любовью, а к утру Тирион влюбился и женился на Тише, девушке из простонародья. Брак продлился несколько недель, пока об этом не узнал лорд Тайвин. Тогда он заставил Джейме рассказать Тириону, что все шоу с разбойниками было подстроено, девушка – шлюха и он это все затеял что бы организовать младшему брату первый в его жизни секс. После этого Тайвин велел отдать Тишу гвардейцам, а Тириона заставил смотреть и взять ее последним. Тириону все еще грустно вспоминать об этой истории. Бронн говорит, что убил бы человека, который с ним так поступил, на что Тирион отвечает «Однажды тебе, быть может, представится такая возможность»
Появляются горцы и собираются убить путников. Тирион с ними смело разговаривает, приглашает к костру и предлагает заплатить за то, что они помогут ему добраться до дома. В финале своей речи он обещает отдать Шаге и компании Долину Арен.
Начинается глава с того, что сир Торне, как у него заведено, троллит младую поросль дозорных. читать дальшеТроллит, правда, вяло - в честь расставания с большей частью этих самых новобранцев. Поскольку один из вербовщиков обещал в ближайшее время привести новое пополнение (аж целых пять человек - хороши дела у Дозора!), тех парней, которых Торне признал более или менее "годными", отправляют на "повышение" - ребята принесут присягу и будут распределены: кто в стюарды, кто в строители, кто в разведчики. За ужином все, кому повезло таким образом избавиться от Торне, излучают веселье и обсуждают перспективы карьерного роста: кто куда попадет, проще говоря. Джону в один голос прочат распределение в разведчики. А он чего-то грустит, вместо того, чтобы поддержать общий мажорный настрой. Впрочем, оно понятно: вспоминает запропавшего где-то за Стеной дядю и думает о том, как будет выживать в Дозоре Сэм, оставшись без поддержки Джона и Ко. Едва притронувшись к ужину, Джон покидает трапезную и отправляется покататься за Стену. Свежий воздух, говорят, благотворно влияет на мозги - во время прогулки Джону приходит вполне здравая мысль, что он еще не присягнул и может безнаказанно свинтить со Стены. Останавливает его...нет, отнюдь не мысль о судьбе родины111 - Джон попросту решает, что большие возможности в большом мире - не для бастарда. Но приходит ему в голову и другая мысль - тоже, в общем, неплохая - упросить мейстера Эймона похлопотать за Сэма. Все равно слепцу нужен помощник поумнее тех, что уже есть, образованный и умеющий не только ходить за воронами, но и читать и думать. То есть, ресурс "Сэм Тарли", бесполезный в бою чуть более, чем полностью, Джон предлагает использовать рационально, проявляя, скажем так, задатки армейского офицера. А с командным составом у Дозора плохо: "перспективная молодежь" прибывает редко, а какая прибывает - в лице Уэймара Ройса - дохнет как мухи, из "среднего возраста" - пропавший Бен Старк, Торне, да Коттер Пайк, остальные - либо уже старики, либо скоро ими станут. А редкие пополнения - в основном мелкие рыцари и лорды, кому, как Торне, в свое время не повезло оказаться не на той воюющей стороне. В общем, повторю фразу из первого абзаца - "хороши дела у Дозора"! Джон на общем фоне - светлое пятно. Другой вопрос, что фон донельзя "унылый". Речь Джона, одновременно эмоциональная и аргументированная логически, похоже, убеждает Эймона - по крайней мере, мейстер обещает подумать. Обзорам
Утро дня, когда должен состояться поединок. . Кейтилин все еще в Орлином Гнезде и она не в прекрасном настроении. Из Риверрана пришло письмо о том, что на Бобровом Утесе собирается армия. И в Речных землях беспокоятся, не по их ли душу Ланнистеры созывают знамена? Эдмар Талли готовиться отразить возможный удар. Негодование леди Стар вызвано тем, что эти новости дошли до нее «через третьи руки». Лиза не посчитала нужным сообщить сестре о столь тревожном сообщении из их родного дома.
Спокойствию Кейтилин не добавляет и то, что сегодня должна решиться судьба одного из Ланнистеров, пленника Старков, жизнью которой решила распорядиться леди Аррен. Кет хочет поговорить с сестрой и снова отговорить ее от этой затеи, ведь живой Тирион стоит гораздо дороже, чем мертвый.
В зале, где уже собралась толпа знати, Кет находит Лизу в окружении ее ухажеров. Кет снова пытается отговорить сестру от затеи с поединком, но та ей отказывает. Она считает, что карлик убил ее мужа и он заслуживает наказания!
Раздается гонг. Выводят Тириона, которому теперь не до шуток. В защиту Лизы Аррен выступает верный вассал семьи- сир Иген. Опытный воин в полном тяжелом доспехе. В защиту пленника выступает Бронн, наемник в простой легкой кольчуге. Во время боя Бронн измотал рыцаря и когда последний устал, заколол его. Победа осталась на стороне пленника.
Закон есть закон. Тириона отпускают вместе с его защитником. Лиза в ярости, она приказывает выставить их за ворота на высокогорную дорогу, где, как известно, сложно пройти отряду вооруженных воинов, не то, что двум путникам. Эдакая маленькая месть от хозяйки замка.
В этой главе есть маленькая подсказка к тому, кто же виновник в смерти Лорда Аррена. Из мыслей Кет и диалогов персонажей, вспоминаем, что в самом первом письме, прислаyном из Орлиного Гнезда в Винтерфелл, леди Аррен писала, что она твердо уверенна, что ее мужа отравила Серсея. Теперь же она обвиняет в убийстве Тириона. А так же узнаем, что Джон Аррен собирался отослать маленького Роберта на воспитание на Драконий камень, дабы там, вдали от дома, он смог вырасти, окрепнуть и стать мужчиной. Вспоминая, какая же безумная мать Лиза, мы получаем мотив для еще одного подозреваемого в деле об убийстве.
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
Именно сюда вы можете переползать из тем, откуда вас прогонят за злостный флуд и оффтоп. Или просто так приходить, поругаться. Курите, сколько влезет. Модераторы - люди некурящие, поэтому если вы заметите в дыму что-либо подозрительное - пишите emerald или darkling на у-мыл, мы придем с огнетушителем.
Помнится, emerald просила перетащить это и сюда. Делалось в свое время для ФБ, там же и было "опублковано". Что-то вроде статьи. Так сказать, фандомная аналитика. За могучие пинки, заставившие это написать, все дружно поблагодарим нашу emerald, а за то, что при чтении сего опуса не вытекают глаза - милейшего Oscuro Libre.
"О семейной и сексуальной жизни в мире "Песни Льда и Огня"" читать дальше
Джордж Мартин, несмотря на свои шестьдесят с лишним лет и седую бороду, пользуется устойчивой репутацией порнографиста. Частично он обязан этим сценаристам сериала «Игра престолов», однако полностью свалить на них ответственность не получится: даже просто описание брачных обычаев мира «Песни Льда и Пламени» не предназначено для несовершеннолетних. В оправдание Джорджа Мартина стоит сказать две вещи. Во-первых, он не выдумал ни одного из тех сексуальных извращений, которым предаются его герои. В ходе настоящего исследования мы попытаемся показать, что все обычаи Вестероса имеют прямые параллели с историей нашего мира. Во-вторых (и это, пожалуй, важнее), Мартин меньше всего пытается дать читателю «клубнички». Он описывает фэнтезийный мир настолько похожим на мир реальный, насколько это возможно. О важности брака
В мире Мартина для знатных людей — лордов, леди и их отпрысков — брак прежде всего инструмент, позволяющий приобрести или упрочить политическое влияние, усилить позиции в своем регионе или на международной арене, на шаг приблизиться к трону, скрепить союз между двумя благородными семействами. О любви или хоть каких-то приязненных чувствах супругов речь идет в последнюю очередь. Случается, что своих нареченных они впервые видят лишь на свадьбе. Помолвку от их имени, как правило, заключают родители или другие старшие родственники, иногда еще в то время, когда будущий жених или невеста лежат в колыбели и пачкают пеленки. Учет мнения детей — редкое исключение, лишь подчеркивающие правило: «Хочешь ты того или нет, но одна из обязанностей благородного человека — собственным браком служить благу своего рода». А благо рода, увы, редко равно благу одного его конкретного представителя. Если скрепленный лишь честным словом двух лордов союз может рухнуть в одночасье с легкостью карточного домика, то брачную связь разорвать гораздо труднее. Сильнейший политический конкурент, когда король женится на его дочери, становится главной опорой трона. Разорванная помолвка, напротив, превращает союзников во врагов, а мезальянс может погубить как самих супругов, пренебрегших различием в статусе, так и их родню, сторонников и вассалов. Романтическое приключение женатого наследника трона — связь с чужой невестой — ставит под угрозу всю династию. Любвеобильный король, наплодивший столько бастардов, что едва может их счесть, обрекает своего законного сына-наследника на подавление мятежей сводных братьев. Измена королевы мужу и рождение ею детей от любовника — фундамент для гражданской войны после смерти монарха. Власть главы семьи (как правило, отца, деда или старшего брата) над судьбой прочих ее представителей очень велика, он выдает замуж девушек и женит юношей. И если тайно заключенный брак отпрыска не устраивает его родителя, мало что удержит последнего от попытки его разорвать: признать никогда не заключавшимся или даже убить второго супруга. Например, Тайвин Ланнистер, узнав, что его сын Тирион женился на Тише, дочери простого арендатора, пришел в ярость и поступил с девушкой довольно жестоко даже по меркам эпохи. Тишу по очереди изнасиловали все солдаты домашней гвардии Ланнистеров, а затем девушка была изгнана с Утеса Кастерли и, по словам Тайвина, отправилась туда, куда отправляются все шлюхи. Все это заставляет вестеросских аристократов относиться к браку более чем серьезно. Как мы уже сказали, все, как правило, начинается с «предварительного соглашения» — помолвки. Стороны договариваются о том, по достижении какого возраста жених и невеста вступят в брак, какое приданое будет за девицей. Иногда такое соглашение скрепляется документом за подписями представителей жениха и невесты, например — контракт, который Виллем Дарри от имени малолетнего Визериса заключил с представлявшим интересы Дорна Оберином Мартеллом. Чаще же лорды удовлетворяются устным договором. Помолвка — соглашение о будущем браке — может быть заключена как тогда, когда дети, которым предстоит связать два дома, еще даже не родились, так и тогда, когда девушка или юноша уже подходят к брачному возрасту. Последний, впрочем, понятие весьма и весьма растяжимое. Брачный возраст
«Есть матери моложе, чем она…» Уильям Шекспир
В мире саги девушка считается пригодной для брака с того момента, как «достигнет расцвета». Выражаясь менее поэтично – после первой же менструации, то есть, в среднем в двенадцать-тринадцать лет. Для юноши такой минимальный «порог» определить сложнее, но можно предположить, что это те же тринадцать лет – Джоффри именно в этом возрасте женится на Маргери Тирелл, и его считают вполне способным осуществить брак. В реальном Средневековье ситуация была похожей: Бланке Кастильской едва исполнилось двенадцать, когда она вышла замуж за Людовика Льва (сам Людовик был лишь на год старше), столько же было Элеоноре Прованской, когда ее выдали за Генриха III, Филиппе Геннегау, когда она стала женой Эдуарда III - тринадцать, один из их сыновей, Джон Гонт, женился на четырнадцатилетней Бланш Ланкастер, Сиджисмондо Малатеста вступил в связь с тринадцатилетней Изоттой делльи Атти. Впрочем, обычно знатные девицы (и чем выше было происхождение девушки и чем более влиятельны были ее родители, тем дольше можно было «перебирать» женихов) выходили замуж несколько позднее, лет в шестнадцать-восемнадцать, уже вполне способными без особенных проблем и риска для здоровья выносить и родить мужу ребенка-наследника. Примеров тому множество, как в Саге, так и в реальной истории. С другой стороны, минимальный возраст вступающих в брак не был «жестко» закреплен ни в одном источнике права, обычай носил скорее рекомендательный характер, и следовали ему далеко не всегда. Женили и выдавали замуж даже совсем маленьких детей. Так Тирека Ланнистера женили на Эрмесанде Хейфорд ради ее наследства, и вряд ли невеста могла ответить что-то внятное на вопросы септона, поскольку была младенцем. Десятилетнего Петира Фрея его прадед лорд Уолдер женил на женщине вдвое старше его. Девятилетнего короля Томмена женили на Маргери Тирелл, чтобы сохранить союз с ее домом. Никакой речи о немедленной консуммации (физическом осуществлении, проще говоря – половом сношении новобрачных) таких браков, конечно, не шло, но заключению их малолетство одного из супругов, очевидно, не препятствовало. Максимального возраста вступления в брак так же не существовало. Женщины, конечно, сильно теряли в цене на «брачном рынке», когда выходили из детородного возраста, но женились-то не только ради рождения наследников. Земли супруги, влияние ее семьи, скрепление союза – все это было не менее важно. Мужчинам же было еще проще – считалось, что и дряхлый старец способен осчастливить жену ребенком. И тот же Уолдер Фрей это преотлично подтверждает. Конечно, мир «Песни» не настолько дик, чтобы сплошь и рядом на тринадцатилетних девочках женились старики, годящиеся им в прадеды, или каждый второй мужчина успевал за свою жизнь поменять десяток жен – но это случается время от времени, становится поводом для сплетен и шуток, кем-то осуждается за глаза… и продолжает быть в рамках нормы. На самой границе ее, на грани фола, если можно так выразиться, но все же. Другие, помимо возрастных, ограничения для вступления в брак в мире «Песни» также весьма мягкие, как мы с вами сейчас увидим. Другие ограничения для вступающих в брак
«Лугайд Риаб Нерг славному Кримтану, Был и отцом, и братом, Клотра же, пригожая обличьем, Стала бабушкой собственному сыну…» Lebor Gabála Érenn
Обычай Вестероса, в отличие от средневекового канонического права, не ограничивает количество браков, в которое можно вступить в течение жизни – Уолдер Фрей был женат восемь раз, Русе Болтон, Джон Аррен и Квеллон Грейджой – трижды, столько же раз была замужем Маргери Тирелл. Эссоские Вольные города и гискарцы тоже не знают подобных ограничений. Иное дело – дотракийцы. Кхалиси, жена кхала, сколько бы ей ни было лет, пережив супруга, после его смерти обязана была отправиться в Вейес Дотрак, где присоединялась к дош кхалин – «мудрым женщинам», прочим бывшим женам вождей. Ношение траура по погибшему супругу перед заключением нового брака, похоже, не является обязательным – Маргери Тирелл меняет мужей как перчатки, одного за другим, не слишком затрудняя себя скорбью и долгим ожиданием очередной свадьбы. Ограничения допустимой степени родства также весьма мягкие. Если в Западной Европе кузенам для заключения брака часто требовалось разрешение Папы (и давалось оно далеко не всегда), то в мире «Песни» – нет, ни в Семи королевствах, ни в Эссосе. Тайвин Ланнистер беспрепятственно женится на свой кузине Джоанне, а Джон Аррен – на своей близкой родственнице Ровене, Лиза Талли планировала выдать свою племянницу Сансу Старк за Роберта Аррена, своего сына. В Вестеросе такая «лояльность», скорее всего, объясняется трехсотлетним правлением династии Таргариенов, подобно фараонам и сапа инка бравшим в жены собственных сестер. Впрочем, инцестуальные связи даже после завоевания Эйегона не перестали считаться греховными и были под запретом для всех, кроме Таргариенов. Так что вряд ли какой-нибудь септон даже за все золото Утеса Кастерли рискнул бы обвенчать Джейме Ланнистера с его сестрой Серсеей. Единственные, у кого можно обнаружить запрет на сексуальные связи и более дальних родственников, чем сиблинги и родители с детьми – это, как ни странно, одичалые. Игритт говорит Джону Сноу, что невесту юноше следует приводить из чужой, желательно далекой деревни. Девушки из родной деревни приравниваются у одичалых к сестрам (что, в общем-то, довольно логично, если учесть, что деревни эти разрастаются из подворья одной семьи), и жениться на них нельзя – дети будут «порчеными». Нет никаких препятствий и к союзу родственников не по крови, но «по браку». В Европе шестнадцатого века Генриху VIII понадобилось разрешение папы, чтобы жениться на вдове своего старшего брата Артура Екатерине Арагонской, причем Екатерина поклялась, что первый ее брак так и не был консуммирован. В мире Мартина же Эддард Старк совершенно спокойно женится на Кейтилин Талли, невесте своего погибшего брата Брандона (более того, обычай Севера даже предписывает такую «замену жениха»), а Маргери Тирелл после смерти Ренли Баратеона (правда, дав ту же клятву, что и Екатерина Арагонская) выходит замуж за его племянника короля Джоффри, а после смерти Джоффри – за его брата Томмена. О пренебрежении возрастной недееспособностью мы уже говорили, теперь следует упомянуть недееспособность вследствие психического расстройства. Так вот, таковая препятствием к браку тоже не является. Конечно, искать невесту слабоумному наследнику или жениха наследнице-дурочке придется долго – но, как известно, нет плохого товара, есть неправильный сегмент рынка. Конечно, старший сын (а, значит, наследник) лорда или грандлорда вряд ли женится на Лоллис Стокворт даже ради земель ее матери, которые оная Лоллис наследует. Зато недавно посвященный в рыцари наемник Бронн охотно закроет глаза на то, что богатая невеста слабовата на голову, да к тому же не девица. А вот физическое уродство зачастую отпугивает потенциальных женихов и невест даже от очень выгодного «товара». Тайвин Ланнистер несколько лет искал невесту своему сыну Тириону (на тот момент - наследнику Утеса Кастерли), но ни один достаточно знатный лорд не желал выдавать дочь за карлика. Даже Делену Флорент, которую обесчестил и наградил бастардом Роберт Баратеон, отец предпочел выдать за одного из своих присяжных рыцарей. Конечно, и карлику нашлась бы невеста в одном из совсем мелких домов, обнищавших и слабых, вроде тех же Вестерлингов, но пример весьма и весьма показательный. Кстати о «порченых девицах», раз уж мы упомянули Делену Флорент: потеря девственности до брака для девушки в Вестеросе (как обстоят дела в Эссосе, пока не ясно) – весьма серьезная проблема. Особенно, если история о ее добрачной связи (или связях) становится достоянием общественности. Одно дело – случай Серсеи Ланнистер, о романе которой с собственным братом никто не знал, и новоиспеченный муж которой, Роберт Баратеон, в первую брачную ночь был настолько пьян, что вряд ли утром помнил хоть что-то. Другое – забеременевшая от Петира Бейлиша Лиза Талли, которую пришлось спешно выдавать за годившегося ей в отцы (если не в деды) Джона Аррена, или Ами «Открой ворота» Фрей, застигнутая аж с тремя конюхами разом, которую едва удалось пристроить в жены межевому рыцарю. На «брачном рынке» невеста, о добрачной связи которой стало известно, резко теряет в цене. Выдавать ее чаще всего приходится за мужчину существенно ниже ее по положению либо вынужденному к такому союзу внешними обстоятельствами – присяжный рыцарь не ровня дочери лорда Флорента или леди из дома Фрей, а бездетному Джону Аррену, во-первых, требовалась жена, безусловно способная к деторождению, а во-вторых – своим браком он купил участие Талли в мятеже против короля Эйериса II. Для мужчины же добрачные связи и пара-тройка бастардов – не грех. Септа осуждает, конечно, но общественность – не слишком. А вот разное вероисповедание в мире Мартина не проблема. Если в нашем мире невеста, как правило, принимала религию жениха (например, Ингигерда Шведская приняла православие, когда вышла замуж за Ярослава Мудрого, а их дочь Анна – католичество, когда сочеталась браком с Генрихом I Капетингом), то в мире «Песни» этот вопрос никого особенно не волнует. Кейтилин Талли и не думает отказываться от Семибожия, выходя за Эддарда Старка, их сын Робб не требует от своей жены Джейн Вестерлинг перехода в веру Старых богов. И ни одной попытки признать брак никогда не заключавшимся, поскольку был проведен «не тот обряд», мы в саге пока не видели. Но, раз мы сказали «а» — что у представителей разных религий свадебные обряды различаются, надо сказать и «б» — то есть, описать эти обряды. Свадебные обряды в мире «Песни Льда и Пламени»
«К ней посватался Мидир, из Племён богини Дану. Его первая жена Фуамнах, когда Этайн привели в дом, превратила её в воду, которая стала червяком, а тот, в свою очередь, превратился в прекрасную муху, которая стала сопровождать Мидира…» Сватовство к Этайн
Первое подробное описание свадьбы Мартин дает в "Игре Престолов" (книге, с которой начинается сага). Это свадьба Дейенерис Таргариен и дотракийского кхала Дрого. Проводится церемония по обычаю не слишком цивилизованного народа жениха, и действо это воистину дикое и варварски великолепное. «Свадьбу Дейенерис Таргариен с кхалом Дрого <…> сыграли на поле возле стен Пентоса, потому что дотракийцы верили, что все важные события в мире и в жизни мужчины должны совершаться под открытым небом». Длится церемония долго, с рассвета до сумерек, день заполняют пир, пляски, повальное совокупление у всех на глазах («Один из них <…> схватил плясунью за руку, кинул на землю и взгромоздился на нее, как жеребец на кобылу…»), схватки – за лучший кусок, женщин, подарок от кхала — и смерти. «Сталь впилась в плоть как раз над плечом дотракийца и развалила его тело от шеи до пупка, внутренности вывалились наружу. Когда побежденный умер, победитель схватил ближайшую женщину — даже не ту, из-за которой они поссорились, — и немедленно взял ее. Рабы унесли тело, пляска возобновилась. Магистр Иллирио предупреждал Дени и об этом. Свадьбы хотя бы без трех смертей кажутся дотракийцам скучными, сказал он. Ее свадьба оказалась особо благословенной: прежде чем день окончился, погибла дюжина мужчин». На закате солнца невесте преподносят подарки (как гости, так и супруг), в числе прочих — традиционное для дотракийцев оружие: кнут, аракх (изогнутый меч) и лук. По обычаю, невеста отказывается от них в пользу жениха – так и он получает свою часть даров. После настает время совместной верховой поездки новобрачных (лошадь — почти священное животное для дотракийцев, и все с нею связанное имеет сакральное значение, один мужчина может делить с другим женщину, но никогда - коня) и свершения брака. Верхом жених и невеста покидают кхалассар и, отыскав приятное им место (снова под открытым небом, поскольку первая брачная ночь – событие важнее некуда), предаются любви. Возвращаются они утром, уже супругами. Следующий обряд, который описан едва ли не до мельчайших подробностей — свадебная церемония исповедующих Семибожие. Все, что происходило на Красной свадьбе до провожания новобрачных, воспоминания Кейтилин Талли, свадьбы Джоффри и Маргери и Тириона и Сансы — сведений более чем достаточно. Обряд этот явно наследие андалов, если и не полностью, то по большей части. Так на почти не испытавших андальского влияния Железных островах свадебные обычаи совершенно иные, да и на Севере, где до сих пор верят в Старых богов, обряд несколько другой. Во всех же остальных областях Вестероса, от Дорна до Речных земель свадебные обряды (для простоты далее мы будем именовать их септарианскими) почти идентичны, различаясь лишь в мелких деталях. Например, в землях Простора принято наутро перед свадьбой дарить подарки отдельно жениху и невесте, а на следующий день, когда брак уже будет фактически совершен, подносить супругам общие дары. Начинается обряд с церемонии в септе. Жених и невеста предстают перед алтарем. Звучат молитвы и песнопения, молодые приносят семь традиционных клятв друг другу, септон благословляет их семь раз, присутствующим на церемонии гостям дается последняя возможность назвать причины, препятствующие браку. Если таковых не находится, приходит время менять плащ невесты. Отец (либо глава дома, старший из присутствующих на церемонии родственников девушки или король, если невеста под опекой короны) снимает с нее «девичий» плащ с гербом ее дома, а жених оборачивает девушку так называемым «невестиным» плащом, приняв его из рук дружки. Это символизирует переход невесты из дома отца в дом мужа, а также переход власти над ней и обязанности защищать ее к супругу. Свадебные плащи, как правило, передаются по наследству и служат нескольким поколениям одного дома: Джоффри укутывает Маргери тем же плащом, которым когда-то его дед Тайвин обернул плечи его бабки. После этого жених и невеста скрепляют свои клятвы поцелуем, а септон наконец-то называет их «одной плотью, одним сердцем и одной душой» — иначе говоря, супругами. За свадебной церемонией следует пир, тем более пышный, чем знатнее новобрачные (щедрость всегда считалась едва ли не первейшей рыцарской добродетелью после храбрости). Согласно поверьям, числа, кратные семи, сулят молодым счастье, и на пиру часто приглашают выступать семерых певцов, подают семьдесят семь блюд и так далее. После пира, сопровождающегося танцами, обильными возлияниями и немудреными средневековыми развлечениями вроде выступлений менестрелей, жонглеров и акробатов, наступает время провожания. Гости-мужчины относят новобрачную к супружескому ложу, попутно раздевая ее и отпуская непристойные шутки и комментарии. Женщины же сопровождают свежеиспеченного мужа, также обнажая его. «Музыканты на хорах, снова взявшись за скрипки, рога и волынки, грянули: «Снял король корону, королева — башмачок». Динь-Дон запрыгал, звеня собственной короной. — Я слыхала, что у всех Талли между ног форель, — вскричала Алике Фрей. — Наверно, ей нужен червячок, чтобы подняться? — А я слыхал, что у женщин Фрей двое ворот вместо одних! — ответил ей на это Марк Пайпер. — Да, только и те и другие накрепко заперты, и таким мелким тараном, как у вас, их не взять! — не осталась в долгу Алике. Их перебранку встретили хохотом, и Патрек Маллистер, взобравшись на стол, предложил выпить за одноглазую рыбку Эдмара. — А щука-то здоровенная, доложу я вам! — объявил он. — Какая там щука, плотва, — крикнула толстая Уолда Болтон рядом с Кейтилин, и все снова стали скандировать хором: — В постель! В постель! Гости хлынули к помосту — самые пьяные, как всегда, впереди. Мужчины и мальчики подняли на руки Рослин, дамы и девицы принялись раздевать Эдмара. Он смеялся и отпускал соленые шуточки. Музыка гремела во всю мочь, но Большой Джон ее перекричал. — Подайте-ка мне молодую, — взревел он, растолкал других мужчин и взвалил Рослин на плечо. — Экая фитюлька — совсем мяса нет». Ритуал этот, очевидно, имеет некоторое практическое значение – позволяет оценить, насколько хорошо «оснащен» мужчина и насколько широки бедра у женщины, легко ли ей будет рожать. Это вовсе не шутка: наш мир знает случаи, когда браки расторгались из-за неспособности жены дать мужу наследника или признавались никогда не заключавшимися (по той причине, что не были консуммированы) из-за импотенции мужа. Сразу вспоминается Джованни Сфорца, которому под давлением папы Александра VI, по политическим причинам желавшего для своей дочери Лукреции нового союза, пришлось публично признать себя импотентом. А про жен, не способных родить, от которых мужья-короли избавлялись, чтобы жениться вновь и решить проблему с престолонаследием, и вовсе нечего говорить. Каждый, полагаю, способен привести один-два примера, не особо задумываясь: от Екатерины Арагонской, почти за шестнадцать лет брака так и не осчастливившей Генриха VIII сыном, до Маргариты Валуа, чей бездетный брак с Генрихом Наваррским был расторгнут спустя пять лет после коронации последнего. После провожания молодых наконец оставляют одних, и приходит время первой брачной ночи (при условии, конечно, что новобрачные уже достаточно взрослые). Шила в мешке не утаишь, и, если брак не был совершен должным образом и жена так и осталась девицей, об этом вскоре будет судачить каждый второй. Свадебный обряд северян проще, к тому же не столь пышен, и совершается быстрее. Для церемонии, собственно, достаточно чардрева, самих новобрачных и нескольких свидетелей, которые при необходимости смогут подтвердить, что брак действительно был заключен. Невесту к ожидающему в богороще жениху приводит ее старший присутствующий родственник или опекун. Он удостоверяет личность девушки, подтверждает перед гостями-свидетелями, что она уже расцвела и пригодна для брака. Жених также называет себя, дабы свидетели не имели сомнений относительно личностей новобрачных. После этого новобрачные объявляют о своем согласии стать мужем и женой, и жених, как и у септариев, укутывает невесту своим плащом. На этом церемония, собственно, завершается. Дальше — пир и первая брачная ночь. «Провожание» северянам не то, чтобы вовсе неизвестно (на свадьбе Эддарда Старка и Кейтилин Талли они с удовольствием в нем участвовали), но является явно необязательным и зачастую им пренебрегают. Еще проще обстоит дело у обитателей Железных островов. Сам обряд автором пока не описан, но он явно весьма короткий и не требует даже участия самих жениха и невесты, брак может быть заключен их представителями. От имени Аши Грейджой согласие на брак с Эриком Айронмейкером дал ее дядя Эурон, а место сбежавшей невесты на церемонии занял тюлень. Впрочем, все, кроме тюленя — не такой уж курьез. В «нашем» Средневековье браки по доверенности были делом нередким, далеко не каждый знатный сеньор соглашался отпустить дочь в другую страну, пока представитель жениха-чужеземца от его имени не заключит брак. Конечно, потом, когда девушка прибывала к будущему мужу, проводилось повторное пышное венчание, уже без всяких «заместителей». Например, граф Саффолк женился от лица короля Генриха VI на Маргарите Анжуйской, а представитель Жуана I даже имитировал брачную ночь и лег с Филиппой Ланкастер в постель (не посягая, впрочем, на ее девичество). О брачных обрядах одичалых нам известно значительно меньше. Все, что мы узнаем со слов Игритт – то, что невесту в землях за Стеной принято похищать. Это явно отсылает нас к традициям многих народов нашего мира, скорее всего — к ирландцам (как «наиболее близким и понятным» американцу Мартину). На Зеленом острове в раннем Средневековье был в ходу следующий обряд: невеста выезжала будто бы на прогулку в сопровождении своих родичей и друзей, а в условленный момент на них из засады налетали конные жених с дружками, умыкая девушку. Иногда еще устраивали шутливый поединок — что-то вроде «испытания» жениха и его друзей «на прочность». В конце концов, именно будущему мужу предстояло стать защитником девушки после свадьбы, и вовсе не лишним было проверить его в деле. Той же цели, похоже, служит похищение и у одичалых. Юноша доказывает, что он умелый воин, раз сумел увести из-под носа у родичей девушку, которая иногда и отбивается-то не совсем в шутку. Что ж, о брачных обрядах Вестероса мы поговорили, и можно вернуться к Эссосу, о котором у нас зашла речь в самом начале. Второй после дотракийского подробно описанный брачный обряд этого континента — гискарский. И в роли невесты снова Дейенерис Таргариен. Жених в этот раз благородный Хиздар зо Лорак, кровь Гарпии, один из нобилей Миэрина. До свадьбы девушку осматривают, чтобы убедиться в ее здоровье и способности к деторождению. Процессии жениха и невесты — кортежи из паланкинов, портшезов и всадников — следуют к храму Граций, где проходит церемония. К дверям храма выносят кресло из слоновой кости и золотой таз, в котором невеста должна омыть ноги жениха (надо полагать, это символизирует подчинение девушки будущему мужу). После этого новобрачные входят в храм, жрицы-Грации совершают обряд. Церемония довольно длинная — Хиздар и Дени вышли наружу лишь спустя четыре часа, уже как муж и жена, скованные у запястий и щиколоток цепочками жёлтого золота. Третий и последний описанный Мартином свадебный обряд Эссоса — свадебная церемония рглориан, последователей Красного Бога. Начинается обряд с традиционных священных песнопений, жрец (или жрица) Рглора зажигают молитвенный костер и просят Владыку Света благословить брак. Затем жених и невеста приносят друг другу брачные клятвы и освящают их, рука об руку перепрыгивая через костер. После этого красный жрец объявляет их мужем и женой. Итак, с брачными обрядами мы разобрались. Пора поговорить о жизни в браке. Жизнь в браке
«Если кто возьмет чужую жену при живом муже, повинен уплатить 8000 денариев, что составляет 200 солидов. Об этой главе порешили, чтобы тот, кто несправедливо ее взял, вернул ее живому мужу, у которого эта жена противозаконно уведена, вместе с вышеозначенной пеней, то есть 200 солидов». Капитул императора Людовика
С исповедующими Семибожие и Старобожие все просто и понятно любому, кто хоть немного знаком с христианским пониманием брака. Семья моногамная, внебрачные связи осуждаются и считаются греховными (хотя к «гуляющим на сторону» мужчинам, как и в реальном Средневековье, отношение куда как более снисходительное, чем к женщинам). Брак длится с момента заключения и до смерти одного из супругов. Совершенно точно он может быть прерван лишь на одном основании — при вступлении женщины в орден Молчаливых сестер. Королевская гвардия, как показывает случай Глендона Болла, не разрешает от брачных клятв – рыцарь сначала должен избавиться от жены и лишь потом принять из рук короля белый плащ. Болл, например, заставил жену присоединиться к Молчаливым сестрам. С Септой тоже не все ясно — король Бейелор Благословенный, сам себя помазав как септона, не разрывал однако брака со своей сестрой Дейной. Другой вопрос, что брак так никогда и не был осуществлен. Относительно Дозора сказать тоже трудно — нигде не оговаривалось, какой будет судьба брака Эддарда Старка и Кейтилин Талли, если Старк наденет черное. Развод как таковой у септариев и приверженцев Старых богов, похоже, невозможен — Доран Мартелл со своей супругой Мелларио живут порознь, но развестись не могут. Зато есть возможность признать брак никогда не заключавшимся. Правда, лишь в одном случае — если он не был совершен должным образом, иначе говоря, не был консуммирован. Именно поэтому Тайвин Ланнистер так настойчиво требует от своего сына Тириона лишить его жену Сансу Старк девственности — покуда она остается девицей, брак может быть признан незаключенным по первому ее требованию (а в том, что Санса этого потребует, появись у нее возможность, сомневаться не приходится). А как только на брачную постель пролилась девственная кровь новобрачной, пути назад уже нет, и от постылого супруга можно избавиться лишь одним способом — стать вдовой. На Железных островах и в Эссосе дело обстоит значительно интереснее. Государства Эссоса (единственное исключение — Браавос) — рабовладельческие, и держать одну или несколько рабынь для удовольствий — обычное дело. Сожительство с ними, конечно, не считается изменой. На островах же мужчина помимо основной «официальной» жены может взять себе нескольких «морских», иначе говоря — наложниц. Дети от этих женщин не приравниваются к законным, однако не считаются и бастардами. И это, пожалуй, еще одна отсылка к раннесредневековой Ирландии или, возможно, к Королевству Островов. По обычаям этих земель мужчина мог на короткий срок заключить временный брак или помимо жены обзавестись ещё и наложницами. Что до женщин, мир саги — патриархальный мир, и свободы у них значительно меньше, чем у мужчин. До конца не ясно, каковы последствия измены мужу в Семи королевствах, однако Эддард Старк уверен, что узнай Роберт об адюльтере Серсеи, он казнит супругу. Но Роберт — король, что позволено королю, то не всегда позволено другим. Эммону Фрею, например, приходится терпеть весьма вольное поведение своей жены, Дженны Ланнистер. Примерно та же картина наблюдалась и в нашем мире — Генрих Наваррский и Маргарита Валуа весьма снисходительно относились к интрижкам друг друга, а Маргариту Бургундскую осудили за измену принцу Людовику на пожизненное заключение. Позы для сношения супругов, похоже, обычай предписывает лишь у одного народа — дотракийцев. Мужчина-дотракиец поднимается на женщину «как жеребец на кобылу». Что до остальных народов – ни один способ сношения не является «греховным» или нечистым. Если в нашем мире христианство и ислам предписывают вагинальное сношение, осуждая все остальные, то в мире Мартина септарианство, старобожие и рглорианство не лезут в постель к своим последователям. Супружеская жизнь, в общем, тоже никак не регулируется. Процветает домашнее насилие (подданные не иначе, как берут пример с Его Величества короля Роберта, частенько позволяющего себе прилюдно ударить жену), женщина, если подвергается ему, может надеяться лишь на помощь своих кровных родичей: отца, братьев, дядьев. При условии, конечно, что тем не все равно. Далеко не каждая женщина может отказать мужу в супружеской близости, даже если не желает ее — Серсея Ланнистер способна отправить Роберта спать в соседнюю спальню, а вот Рейелле Таргариен приходилось терпеть садиста Эйериса. Так что для женщины неудачный брак превращается в персональный филиал ада на земле. Мужчинам, как мы уже говорили, проще. Для тех, кто в браке несчастлив или просто не стремится связать себя семейными узами, всегда доступны проститутки обоих полов. О них, пожалуй, стоит упомянуть отдельно. Проституция
«Я не понимаю, почему проституция незаконна. Продавать — законно. Трахаться — законно. Почему же тогда трахаться за деньги — незаконно?» Джордж Карлин
Распространена она повсеместно, от рабовладельческих городов Эссоса до Стены в Вестеросе (последний очаг «цивилизации» на Севере – Кротовый городок, куда время от времени наведываются дозорные). Лагерные девки, потасканные шлюхи из дешевых борделей, элитные, разряженные в шелка и кружево проститутки из дорогих и, наконец, куртизанки Браавоса, держащиеся как королевы, красавицы, которым посвящают стихи, и одна ночь с которыми стоит целого состояния – имя им легион. Поскольку религии мира ПЛиО не слишком строги к своим последователям и осуждают гомосексуальные связи довольно вяло, без фанатизма христиан нашего мира, шлюхами в мире Мартина становятся представители обоих полов. Женщин в «первой древнейшей», конечно, больше, чем мужчин, но и последних хватает. «Лично» мы знакомимся на страницах саги с Атласом, остальные лишь упоминаются. Более всех к продажной любви в мире Мартина снисходительны летнийцы. На Летних островах, где поклоняются богине любви, для девушки или юноши провести несколько лет «в доме перин и подушек» (борделе) — не просто нормально, а даже достойно и правильно. Весьма и весьма спокойно относятся летнийцы и к добрачным и внебрачным связям. Не сильно отстают от них и жители Вольных городов Эссоса. В Вестеросе же ситуация несколько иная.
Внебрачные и добрачные связи
«Раньше было: не ебись на стороне, потому что ты будешь несчастлив, и подхватишь сифилис, и заразишь жену, и у вас будут дети-дебилы, как у Стриндберга, или у Ибсена, или у кого там, не помню». Джулиан Барнс
Из обитателей Вестероса спокойнее всех к сексуальной жизни до и вне брака относятся дорнийцы и одичалые. Первые, похоже, восприняли свободное поведение от ройнаров, вторые находятся на слишком примитивной стадии развития. А вот прочим жителям Семи королевств «свободная любовь» только снится — и общество, и религия осуждают секс вне брака. Причем, как мы уже говорили, к мужчинам отношение более снисходительное, чем к женщинам. Если знатный мужчина может позволить себе еще до брака обзавестись одним-двумя бастардами, то женщина — нет. С другой стороны, поскольку (и это мы тоже уже отмечали) ни одна из религий не преследует ожесточенно однополые пары, для некоторых персонажей ПЛиО гомосексуальная связь (при условии, конечно, что они сами как минимум бисексуальны) — это решение всех проблем разом. Никаких проблем с бастардами для мужчин, и никаких проблем с девственностью — для женщин. Впрочем, устойчивых лесбийских пар мы на страницах Саги пока не видели, только эпизодические развлечения Дейенерис с ее служанками, да довольно скучный секс Серсеи с Таэной Мерривезер. А вот канонная парочка геев, правда, уже распавшаяся из-за смерти одного из партнеров, у нас имеется — это Ренли и Лорас. Об их связи, что называется, знала каждая собака: Варис, Петир Бейлиш, вся семья Тиреллов и как минимум один из двух братьев Ренли (Станнис) — и волновала она всех осведомленных исключительно в контексте влияния Роз на Баратеона. Впрочем, нельзя сказать, что мир ПЛиО избавлен от гомофобии — вовсе нет. Дополнительный штрих к и без того дурной репутации Оберина Мартелла — то, что он спит не только с женщинами, но и с мужчинами. Над Лорасом подшучивает его старший брат Гарлан. Лин Корбрей не особенно афиширует свои предпочтения, а свою прислугу Ренли Баратеон в бытность Мастером над Законом выбирал за умение держать язык за зубами. Отчасти, это напоминает эпоху правления в Англии первых королей англо-нормандской династии — тот же Вильгельм Руфус не слишком-то скрывал свою нетрадиционную ориентацию, хотя церковь и общество, безусловно, осуждали содомский грех. Как ни удивительно (хотя, почему «удивительно»? В нашем мире даже сексуальная революция не сильно уменьшила количество половых преступлений), при относительной свободе мужчин в личной жизни, преступлений на сексуальной почве в саге хватает.
Половые преступления
«— Ты пойдешь вот так? Да тут же насилуют на каждом углу. — Да, да, на каждом углу! Но не каждый день». «Васаби»
Первое, о чем следует сказать — это так называемое droit du seigneur, право первой ночи. Да-да, не удивляйтесь: в Семи королевствах (в Эссосе Ius primae noctis вовсе никогда не было) еще король Джейехерис I Таргариен лишил феодалов этой привилегии, и принуждение женщины в брачную ночь лечь не с мужем, а с сеньором приравнивается к изнасилованию. Но одно дело — королевский указ, а другое — обычай и ситуация там, куда монаршья длань не дотягивается. На Севере многие феодалы до сих пор осуществляют право первой ночи. О южных грандлордствах у нас информации пока нет. Второе — изнасилования. Частые и в мирное время, в военное они обязательный элемент боевых действий. Ограбить противника, сжечь то, что не удалось унести, угнать скот и перепортить девок (а иногда и юношей, солдаты не слишком разборчивы) — это нормальный способ ведения войны в Средневековье. То, что нам кажется дикостью и варварством, тогда было обычным делом. Конечно, вопиющая жестокость вроде изнасилования семи-девятилетних девочек и причинения им тяжелейших увечий не была приемлемой даже тогда — и не является таковой в саге. Так произошедшее в Солеварнях иначе как зверством никто не называет. Но принуждение взрослых женщин к сексу, кажется, волнует из всех военных и политических лидеров Вестероса только Дейенерис Таргариен и Станниса Баратеона — в войске последнего солдат за изнасилование, независимо от возраста потерпевшей, наказывают кастрацией. Третье, как ни странно (учитывая, сколько мы тут говорили о снисходительности религий мира ПЛиО к греховной человеческой натуре) — блуд. Карать согрешивших имеют право и духовные, и светские властители у септариев и только светские, из-за отсутствия священства как такового, у исповедующих старобожие. Но случаев наказания за блуд в саге вплоть до выхода последней книги — "Танца с драконами" — упоминается совсем немного: всего два. Тайвин Ланнистер после смерти отца изгнал его содержанку с Утеса Кастерли и заставил ее пройти по улицам Ланниспорта обнаженной. А Виктарион Грейджой в гневе убил собственную жену, обнаружив, что она изменила ему. И действия Виктариона никто не счел "самосудом". Можно вспомнить историю одного из Малатеста, Джованни, который, застав жену и младшего брата в одной постели, зарубил обоих. Никакого наказания за свое деяние Малатеста не понес. Прочие же лорды Семи королевств не торопятся исполнять функции полиции нравов, а Петир Бейлиш и вовсе является владельцем нескольких борделей. А вот в "Танце с драконами" уже другая ситуация. И не удивительно. Когда в стране гражданская война, и общество переживает настоящее потрясение, в любой церкви начинают поднимать голову фанатики, радикалы от религии. Семь королевств не избежали этой участи. На смену тучным, снисходительным Верховным Септонам мирных лет пришел энергичный, готовый карать грешников огнем и мечом «Его Воробейшество». И первое, что он сделал — вооружил Септу и постарался вернуть ей право осуществлять суд. Ну а где церковный суд — там не за горами и аутодафе. До сожжения ведьм и грешниц у септариев, правда, пока не дошло (костры все еще остаются «фирменным знаком» рглориан), но Серсея Ланнистер уже прошлась по Королевской гавани обнаженной. То была епитимья, наложенная на покаявшуюся в блуде после смерти мужа королеву. Теперь она ожидает суда по обвинению в кровосмешении и измене Роберту при его жизни. А мы вместе с королевой Серсеей ждем, когда Мартин напишет «Ветра Зимы» и осчастливит нас новыми подробностями из сексуальной и семейной жизни обитателей мира ПЛиО.
Собственно, мне захотелось обсудить один вопрос - как в условиях, мягко говоря, сильно изменившихся со времен Эйгона I Таргэриены могли сохранить трон при Эйрисе или его наследниках (Рэйгар либо Эйгон IV либо Визерис) и вообще могли ли. читать дальшеСитуация, очевидно, менялась постепенно: не в один год расшаталась власть Таргэриенов, строившаяся на, во-первых, "убер-оружии" - драконах, во-вторых - на застарелых распрях других Великих домов, в-третьих - на выгоде на тот период объединения для всех, в-четвертых - на довольно грамотном ходе все того же Эйгона с созданием двух новых, зависимых от трона (в смысле, от поддержки монарха, в том числе военной при бунте более родовитых вассалов) Великих домов - Тиреллов и Талли, причем земли последних еще и не имели никакой естественной, природной защиты и, при этом, не могли похвастаться огромным "людским ресурсом" Простора (у северян - Перешеек, железяки - на островах, без флота не возьмешь, Дорн - пустыни, Долина, в меньшей степени ЛА - горная местность и т.д.). Сначала, понятно, передохли драконы - убер-оружия, способного выручить чуть ли не в любой ситуации (хотя дракона тоже можно убить, факт) не стало. Но при умнице Дэйроне Добром (организация брака с Мирией Мартелл, кстати, принадлежит Бэйлору Благословенному - это к вопросу о "негодном правителе-септоне") трон нашел на долгие годы поддержку в Дорне, при все еще лояльных Тиреллах и Талли обеспечив себе пусть не перевес в силе над другими Великими домами, но паритет уж точно. А вот потом, при Кровороне, кмк, была совершена первая ошибка - трон, слишком занятый Блэкфайрами, не стал помогать вассалам разобраться с мятежом Дагона Грейджоя. Во-первых, железяки почувствовали, что при определенных обстоятельствах им не придется, подняв мятеж, драться со всем королевством - а, значит, стали испытывать меньше страха перед правителем на Железном троне (удержать же их, кмк, возможно только страхом). Во-вторых, наиболее пострадавшие от железяк - Старки и Ланнистеры - были вынуждены объединиться в обход трона, заключив оборонительный союз и вместе выступив против Дагона. После этого как минимум у двух ВД возник резонный вопрос: зачем бы нам сдался король, который нас не защищает, тем самым забивая на свои обязанности как сюзерена? В-третьих, это явно был своего рода "звоночек", что старые распри уже не так актуальны - ВД начали забывать, как 100500 лет назад Старк ходил войной на Аррена, а Аррен - на Ланнистера. При Эйгоне V случилась маленькая победоносная война - раздавили Мэйлиса Блэкфайра - которая, однако, пошла на пользу не трону, а скорее ВД. Будь война "серьезной" и истощи ресурсы ВД как в свое время истощило восстание Дэймона, расколовшее 7К пополам, Таргам, вероятно, было бы обеспечено еще некоторое время относительно спокойного правления - не было бы у ВД сил восстать. Но войны как таковой не случилось, а высадка на Ступени позволила тогдашним лидерам Великих домов - Стеффону Баратеону, Хостеру и Бриндену Талли, Джону Аррену, вероятно, и Рикаду Старку - стать если не приятелями, то боевыми товарищами. Из этого товарищества потом, при Эйрисе, вырастет мощный политический блок. А теперь переходим к нашему милому безумному королю. При нем стало очевидно, что как минимум один дом за 300 лет относительного мира (по крайней мере, без чуть ли не ежегодных войн с соседями) под управлением, вероятно, одного из самых умных людей эпохи превращается в огромную силу, в том числе - экономическую. Да-да, это я сейчас о Ланнистерах. В общем-то, можно было спрогнозировать, что и Тиреллы, если "мирно бысть", выйдут на очень высокие позиции - именно за счет экономического потенциала, если, конечно, на них не найдется в ближайшем будущем своего Титоса Ланнистера. Но те же Ланнистеры сильны стали не только экономически - выкосив Рейнов (условные Болтоны Западных земель - в том смысле, что извечный сильный внутренний соперник), Тайвин избавил свой дом от единственного серьезного конкурента в регионе, превратив Запад в единое целое на еще очень долгие времена. Тиреллы, в общем, в своем регионе тоже стали из выскочек, сто пятой воды на киселе Гарту Зеленой руке, уважаемыми вассалами людьми - при Эйрисе они этого еще не осознавали, не вполне осознают и после мятежа Роберта - но реальность именно такова: Простор весьма сплочен (потеря Флорентов при потенциале прочих домов не страшна). В свою очередь, сколачивается союз Старк-Аррен-Баратеон, к ним потихоньку "подползают" Талли - им союз с Долиной и Севером выгоден донельзя. Трон пока, впрочем, относительно стабилен - Эйрис еще производит впечатление относительно нормального человека, Тайвин - Десница, а значит Ла - роялисты, Баратеоны относительно лояльны - родная кровь, все таки, а Тиреллы еще не поняли, насколько сильны. И вот Эйрис начинает "сыпаться": первая крупная ошибка - прокатить ЛА с браком Рэйгара и Серсеи. Даже если бы дорнийцы стали менее лояльны, не выбери король для кронпринца Элию, из союзников лучше потерять Дорн, чем Запад. Вторая - окончательно рассориться с Тайвином и рвануть в Синий дол. Дело даже не в том, что Эйрис после Синедольского мятежа окончательно поехал крышей - дело в том, что мятеж показал, насколько реально слаба королевская власть. Разозленный Тайвин, в свою очередь, явно ищет контакты с блоком Старк-Аррен-Баратеон - отсюда и все подвижки в сторону брака Джейми и Лизы Талли, который свяжет Ланнистеров с Талли, а через них - со Старками (Брандон+Кет) и Баратеонами (Роберт+Лианна). Понятно, что при нормальном развитии событий - т.е., без мутной истории Рэйгара и Лианны, без принятия Джейми в КГ (возможно, последний удачный ход Эйриса) и собственно восстания Роберта тогда, когда оно случилось - блок Старк-Талли-Аррен-Ланнистер-Баратеон лет за пять превратится в просто непобедимую силу. Экономический потенциал РЗ и Запада, два амбициозных лидера-политика - Тайвин и Джон Аррен, не менее амбициозный Рикард Старк - огромная военная мощь, претендент на трон - Баратеон по крови такой же Таргариен, как тот, что сидит на троне, да еще и последние короли-драконы сплошь для трона не слишком годны - Джехейрис был слаб и правил мало, за Эйриса правил Тайвин, о чем знало все королевство, Рэйгар, если честно, тоже что-то на супер-политика был не похож. Таргов явно ждет малоприятное будущее - в лучшем случае, они за свою власть смогут "пободаться", в худшем - "бархатная революция" и Роберт на троне, либо устранение всех взрослых Таргов (яд никто не отменял) и номинально правящий малолетний Тарг (тот же Эйгон) при реальном правлении регентского совета в составе все тех же вышеперечисленных. Отсюда вопрос: могли ли вообще Тарги "спастись", не будь восстания, и если да, то как - с учетом того, что на троне у нас Эйрис, а наследник - Рэйгар, и союз с ЛА мы про...гхм...проморгали. С восстанием же Роберта интереснее - рвануло тогда, когда у трона еще был шанс - с более или менее лояльными Тиреллами (хотя, великое сидение Мэйса под ШП много говорит нам о его реальной лояльности), с долго определявшимися ЛА (в том числе - из-за Джейми-заложника) и выкосом Рикарда Старка. То ли случайно, то ли осознанно Эйрис заставил союзников выступить тогда, когда они еще не были готовы - и тем самым оставил трону шансы. Другой вопрос, что военная кампания у Таргов пошла не лучшим образом - пол-войны страдал хренью Рэйгар, вместо того, чтобы спалить во время Колокольной битвы Роберта вместе с городком, заигрался в рыцаря Коннигтон, Эйрис лажал и лажал с выбором Десниц и командующих войсками, Рэйгар, опять-таки, заигрался в рыцаря на Трезубце, проторчал у ДК королевский флот... А выиграть, тем менее, было возможно - назначить командующим Рэндилла Тарли (уж точно спалил бы Роберта при Колокольной), бросить в бой сразу все силы. Или не убивать старших Старков, а держать заложниками - тоже полезно.
Разве вы не видите, каких усилий и риска стоит мне вести себя по-человечески?(с)
Как развернутся взаимоотношения с одичалыми, меня очень интересует. В последней книге Джон Сноу выведен из строя, одичалые за Стеной, что будет - резня? На то похоже. А у меня там есть свои любимцы - Тормунд, например. Дети леса с Браном, Риды и вообще болотный народ, они пока на переферии повествования, но я им сильно симпатизируюю. Думаю, они сыграют важную роль в войне с Иными и займут достойное место в книге. А это значит, что старые боги еще себя покажут. Вообще, мне интересно, кто здесь каких богов выбрал бы, живя в том мире. Я, как верный винтерфеллец (и болотный эльф по совместительству ), выбираю старых богов. Они олицетворяют силы природы, а природу я люблю. Семеро... Ну что о них сказать. Ничего, кроме того, что Санса поет красивую песню-молитву Матери, аж Пес расплакался. Многоликий меня привлекает своей таинственностью. И потом, мне почему-то вообще нравится Браавос. Вот Рглора с его кострами активно не люблю. Там где он, там царит религиозная нетерпимость. Все боги (на данный момент, не будем ворошить прошлое) живут по соседству и друг другу не мешают, и только Рглор хочет быть единственным Как-то мне не симпатичны и те, кто служит Рглору, за исключением Тороса из Мира.
читать дальше P.S. Код для обзора я не забываю, но я не знаю, на какую кнопку нажимать, и пишу вручную. А почем мне знать номер новой страницы, пока она не опубликована. Вот я публикую, а потом редактирую
Разве вы не видите, каких усилий и риска стоит мне вести себя по-человечески?(с)
Как-то увлекшись борьбой за "любимчиков", мы совсем забыли о принадлежности каждого из них к определенному дому, со своей идеологией и системой ценностей. И персонажи либо принимают ценности своего дома, либо восстают против них.
Посмотрим для начала на гербы и девизы, а потом надеюсь поговорить о богах, которым поклоняются люди из разных домов. Начну с наиболее агрессивных девизов (О Болтонах с их-тьфу- ободранным человеком и говорить не хочу): Баратеоны "Нам ярость".Уже в девизе заложена некоторая "безбашенность" Герб - олень, который п весне шалеет. То есть, для Баратеонов буйное проявление эмоций в ущерб холодному рассудку - не порок. Не случайно Станнис отрекся и от герба и от девиза. Но об этом - в теме про богов. Ланнистеры "Услышь мой рев". Ну тут прозрачно: лев - царь зверей, главное - занять самое высокое положение в иерархии. Таргариены "Пламя и кровь". Ух ты! Самый жестокий и воинственный девиз. Таргариены - завоеватели. Но каковы они правитель в спокойные времена? Думаю: уж не свели ли "Безумного короля" с ума дни мира? Далее пошли те, кто вроде бы замыкается на проблемы своего дома. Тиррелы "Вырастая - крепнем". Пожалуй, самый нейтральный (по отношению к окружению) девиз. Ну и герб не воинственный. Знай себе растем-цветем. К нам не суйтесь - у нас шипы. Аррены "Высокий как честь" Ну тут такое аристократическое пренебрежение к "низшим". Мы высоко, куда вам до нас и нашей чести. И ]самый несимпатичный] дом Талли: "Семья, долг, честь" Самый мещанский (в средневековом смысле) девиз. На первом месте - семья, честь - на последнем. Талли и Аррены - антиподы (со всеми вытекающими последствиями для персонажей).
А вот теперь мои любимые винтерфелльцы: Девиз Старков "Зима близко". Единственные, кто выбрал девизом то, что касается всей страны, может быть, всего мира. Так какой же дом в тяжелые времена достоин встать во главе государства? читать дальше
читать дальшеПосле неудачного падения с лошади во время схватки с людьми Джейми Ланнистера (см. главу Эддард-9) Нед угодил в лапы к местным коновалам - конкретно, к мейстеру Пицелю. И, есть подозрение, что почти недельное забытье Эддарду обеспечили не столько медицинские показания, сколько лояльность Пицеля Ланнистерам. Маковое молоко - хороший способ выиграть немного времени, а оно той же Серсее было совсем небесполезно - Роберту мозги прокомпостировать, например. Под воздействием опиатов Нед погружается в видения (к видениям, этим, кстати, нельзя относиться как к чему-то безусловно достоверному - во-первых, фрагментарны и неоднозначны, во-вторых - опиаты же). Грезится ему прошлое, конкретно - события, связанные с гибелью его сестры Лианны. Умерла она, оказывается, в месте, которое принц Рэйгар звал Башней Радости, на самой границе Дорна. Охраняли ее аж три королевских гвардейца - Герольд Хайтауэр (родич лордов Олдтауна), Освелл Уэнт (родич тогдашних правителей Харренхолла) и Эртур Дейн (ближайший друг принца, о чем однозначно сказано в ТСД, дорниец). Отряд Неда составляли северяне, и не простолюдины-солдаты, а сплошь дворяне, причем один из них был и вовсе последним представителем дома - лорд Дастин (см. ТСД, откровения его супруги и наследницы Барбри Дастин, в девичестве Рисвел). Включая самого Неда, северян было семеро. Встречу с гвардейцами пережили лишь двое - Эддард и Хоуленд Рид. Вспомнился Неду и диалог, предшествовавший схватке с белоплащниками, примечательны в котором две вещи. Первая: гвардейцы почему-то были уверены, что сидеть в БР - дело всей их жизни, более важное, чем сражаться при Трезубце, охранять Эйриса или защищать в изгнании малолетнего Визериса. Вторая - Джейми называют "ложным братом". ИМХО, тут игра "на смысле": ложный потому, что убил того, кого клялся защищать - очевидный смысл, и ложный потому, что никогда реально не был гвардейцем Эйриса, а был его заложником - менее очевидный. В видении этом Нед видит дурное знамение - может от того, что слишком много тогда случилось необязательных смертей, а может потому, что история вообще какая-то сильно "мутная" и дурно пахнущая - зачем-то вместо солдат тащить с собой весь цвет аристократов Севера (не хватало только Болтона и Мандерли), зачем-то драться с гвардейцами насмерть... Странно все это. И еще долго мы будем гадать, что же там случилось, пока автор не откроет карты - если повезет, в "Ветрах зимы". Только-только Нед успевает предаться мрачным мыслям, как ему сообщают, что его хочет видеть Роберт. Неду не сильно хочется общения с монархом - маковое молоко не способствует хорошей работе мозгов - но отказать он не считает возможным. Король заявляется в компании Серсеи, что мгновенно накаляет обстановку до предела. Нед сцепляется с королевой - их словесное противостояние, в которое вяло пытается вмешаться Роберт, заканчивается применением к Серсее физического насилия (король дает жене сильнейшую пощечину - при мощи Роберта синяк в пол-лица неизбежен), и полной ее, Серсеи, психологической победой. Ибо Роберт слушать претензии Старка к Ланнистерам не намерен - "у тебя, Нед, померло трое, у Джейми - пятеро, так что быстро помирились, гады, и прекратили доставлять мне проблемы". А чтобы проблем случайно не прибавилось, Роберт, довольный своей удачливостью (со сломанной ногой Нед точно не сбежит назад на Север и не бросит его одного), возвращает Старку пост Десницы и удирает от королевских обязанностей на охоту. Старк чувствует себя загнанным в ловушку - дружбой с Робертом, лишь наполовину шутливой угрозой короля в случае отказа отдать пост Десницы Джейми, очевидным нежеланием монарха вникать хоть в какие-то проблемы и т.д. - и молча соглашается надеть цепь из переплетенных рук вновь.
Звездное небо над головой и моральный закон в сердце(с)
Может быть я забыла, а может быть этого и нет в тексте.
Но от чего же умерла Лианна?
Естественно, поговорить хочу не о "теории ребенка" и о том, рожала ли, от Рейгара ли и Джона Сноу ли. Меня интересует другое - а как ее смерть видят себе Роберт и прочие, в том случае если ребенок действительно был (а в этом случае действительно нужно было придумывать что-то правдоподобное - а то слижком уж много вокруг Неда Старка младенцев того года рождения, могли возникнуть вопросы, а с ними и проблемы), или что же там реально имело место, если никакого мальчика (а равно и девочки) не было.
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
Тирион сидит в "небесной камере", тюремщик Морд дразнит его едой - вареными бобами - и в конце концов выкидывает их. У тюремных камер замка Арренов нет четвертой стены, вместо нее - пустота, под которой - бездонная пропасть. Пол в камере слегка наклонный, и Тирион боится спать, чтобы во сне не скатиться в пустоту. В этих камерах люди рано или поздно сходят с ума и бросаются вниз. читать дальшеТирион печально думает, что его собственный длинный язык привел его в эту камеру. Он вспоминает, как его судили. Для начала Лиза обвинила его в убийстве Джона Аррена - и Тирион тут же ответил ей шуткой, хотя сам понимал, что лучше бы ему молчать. Слово за слово - и Тириона, по приказу маленького Робина, чуть было не выкидывают в пропасть, но тут вмешивается Кейтилин со словами: "Это моя добыча Это мой пленник". И Тириона уводят в тюрьму, подумать над своим поведением. Сначала Тирион надеялся, что долго его там не продержат, но он ошибся, и теперь он опасается, что голод, холод и побои тюремщика скоро заставят его шагнуть в пустоту. Он размышляет о том, что сейчас делают лорд Тайвин, Джейме и Серсея. Он надеется, что Серсея добьется для него королевского суда, но понимает, что его надежды тщетны: его брат и сестра слишком горды и порывисты. Он пытается понять, кто мог покушаться на Брана, и приходит к мысли, что его самого кто-то использует в своих целях. Он решает использовать свое главное оружие - свой длинный язык. Он зовет тюремщика, обещает ему много золота и просит передать леди Аррен, что он намерен покаяться в своих грехах. Вскоре его вызывают на суд. Лиза сидит в окружении лордов Долины, и певец Мариллон тут же со своей новой лютней, чем Тирион только рад - он хочет, чтобы то, что сегодня случится, получило широкую огласку. Бронн тоже присутствует, и Тирион бросает на него оценивающий взгляд. Тирион начинает шутовское перечисление своих "грехов", Кейтилин прерывает его и требует признаться в покушении на Брана и убийстве Джона Аррена. Тирион отказывается, Лиза велит снова отправить его в камеру, и тут он обращается к лордам Долины и требует правосудия и суда. Лиза охотно обещает ему суд - с Робином Арреном в роли судьи - и тут же демонстрирует, каким образом в Долине применяют смертную казнь. Приговоренных преступников выкидывают в Лунную Дверь - то есть в пропасть. Но Тириона такой суд не устраивает, и он требует судебного поединка. Лорды Долины по этому поводу страшно веселятся и умоляют Лизу позволить именно им защитить ее честь. Она называет сира Вардиса Эгена, но, к ее удивлению, он отказывается, потому что постыдно убить карлика и назвать это правосудием. Тирион отвечает, что он готов выбрать себе защитника - своего брата Джейме. В этом ему так же отказывают, и в ту секунду, когда он начинает думать, что совершил ошибку, Бронн соглашается биться вместо него. В этой главе Тирион демонстрирует свои лучшие и худшие качества. Он разбирается в чужой психологии, он знает, чего хочет и на что способен тот или иной человек, он играет на чужих страстях и слабостях, наконец, он первый понимает, что на Брана покушались не Джейме с Серсеей - не потому, что "Джейме-бы-никогда", а потому, что покушение было слишком неловким. С другой стороны, длинный язык - не только друг, но и враг Тириона, и он уже не в первый раз навлекает на себя неприятности невовремя сказанной остротой. Кроме того, в этой главе мы снова наблюдаем Лизу Аррен, но насмешливые глаза Тириона не видят ничего такого, чего не заметил любящий взгляд Кейтилин.
читать дальшеПо подаренным Тирионом чертежам для Брана изготовили особое седло, и он, впервые со дня своего падения с башни, выезжает за пределы Винтерфелла. Кавалькада не особенно внушительна, но людей для охоты неподалеку от родного замка, где, вроде бы, должно быть безопасно, вполне достаточно: Робб, Теон Грейджой, четверо гвардейцев, конюший и мейстер, два лютоволка. Они проезжают городок, раскинувшийся вокруг замка - населен он не слишком плотно, многие дома покинуты до холодов, фермеры возвращаются туда лишь с наступлением долгой зимы. Это свидетельствует в том числе о том, что с производством в "Винтерфелльском регионе" не очень - тот же Ланниспорт очень плотно населен в любое время года (впрочем, с золотыми рудниками и соответственным развитием златокузнечества - и не диво). С другой стороны - с с/х там тоже грустно по причинам климатическим. В общем, на чем может быть построена экономическая мощь Севера, понять очень трудно. Робб сообщает, что прошлым вечером в замок прилетел ворон с вестями из столицы: сообщили о печальном инциденте, которым кончилась последняя глава Эддарда - о нападении людей Ланнистеров на людей Старка. Обстановка в стране явственно накаляется. Робб еще прежде начал подготовку к возможным военным действиям - рассылал письма вассалам отца, явно планировал укрепить Ров Кайлин. Понятно, что после этого сообщения военная подготовка станет только активнее - тот же Грейджой, на тот момент один из ближайших конфидентов Робба, предлагает созвать знамена. В какой-то момент Робб опрометчиво оставляет Брана одного - ну конечно, что может быть опасного в лесу для мальчика-калеки? Старки такие Старки. И тут же на Брана нападают одетые в лохмотья люди - дезертиры из Дозора и одичалые. Как только Бран сообщает свое имя, у татей разгорается спор, что с ним делать - просто ограбить или попробовать отвезти к вождю одичалых Мансу. Появляется Робб и требует отпустить брата. Одичалые посмеиваются. Робб, позвав лютоволков, атакует. Одичалым приходится плохо. Один из них, Стив, приставляет нож к горлу Брана. Начинается классическая ситуация "переговоры с террористами", прерывает сцену Теон, метким выстрелом отправляя Стива прямиком на тот свет. Вместо благодарности Теон получает от Робба порцию брани - Старк считает, что выстрел был слишком рискованным. С одной стороны - он прав, с другой - ситуация была, что называется, "патовой", и Теон выбрал очень неплохое решение - в конце концов, будем объективны, жизнь калеки, точно не способного стать отцом - в Средневековье не та ценность, которой нельзя рискнуть, будучи процентов на 90 уверенным в успехе. Ошу, единственную выжившую из налетчиков, пленницей уводят в Винтерфелл. Глава любопытна, в общем-то четырьмя вещами: 1) Робб любит свалить вину на чужие плечи. В ситуации, в которой виноват был только он сам, крайним оказался Теон. 2) с точки зрения эскалации конфликта Старки-Ланнистеры 3) как иллюстрация проблем Дозора с военным контингентом, и одичалых - с белыми ходоками, да и вообще набегающего из-за Стены "песца". 4) характеристика Теона как парня, который умеет принимать решения не идеальные, но зато быстрые и без колебаний
Разве вы не видите, каких усилий и риска стоит мне вести себя по-человечески?(с)
Думал я, и решил, что дом Ланнистеров для меня симпатичней дома Талли. Ну, Тайвин с Киваном - мимо, моих чувств они как-то не затронули, а вот дети Тайвина,все трое, имеют по крайней мере три симпатичных черты - это смелость, внутренняя свобода и чувство собственного достоинства. Насчет внутренней свободы, я думаю, так правильно: либо быть во всем человеком долга и чести, как Старки, либо уж прямо решить, что рамки, накладываемые обществом, для тебя не обязательны. Конечно, есть у них поганец Джоффри, но есть и симпатичный Томмен.
А теперь, что мы имеем с Талли. Совершенно бесноватая Лиз, вешательница Кейтилин (по мне, воскреснув, она не приобрела новые черты характера, а только усугубила то, что было в ней заложено) ну и милое дитя Санса. Сансу я отношу к Талли не только на основании внешности. Когда Роб получил ее письмо, и неудомевает, что же с ней произошло, ему отвечают: "Она потеряла своего лютоволка" И я это трактую как констатацию разрыва Сансы с домом Старков. Ну так вот, это милое дитя всех предает: сестру - сперва ради удовольствия посплетничать с подружкой, а потом, чтобы понравиться Джоффри. Отца - по глупости, а потом - из страха. Тириона - чтобы не рассердить Лиз. И получается, что самый симпатичный персонаж среди Талли - это впавший в маразм папаша Кейтилин. Вот так. Нет, Ланнистеры лучше Талли. Хотя вообще-то я за Старков.
P.S. Теперь я правильно создал тему, или ко мне применят санкции? UPD: в комментариях развернулась дискуссия о средневековье, мире ПЛиО, о том, как одно соотносится с другим, и прочих интересных вещах.
Разве вы не видите, каких усилий и риска стоит мне вести себя по-человечески?(с)
А вот я думаю, как ему удалоссь получить репутацию справедливого правителя? Что-то он справедливый только в свою пользу. В прологе ко второй книге все жалуется, как его не наградили и не сделали Десницей. Надо думать, это самая большая несправедливость,сотворенная в Вестеросе. Чем еще знаменит? Отрезал пальцы Давосу, в духе Рамси Болтона. Норовит то и дело сжечь каких-то младенцев, так что менее справедливые персонажи должны их от него прятать. спойлерНезнамо зачем подверг пытке Теона, когда тот с Дженни бежал от Рамси (это из "ветров зимы", спойлерная глава) Какой в этом зверстве был смысл? А так, для ради справедливости. По мне, Станнис в книге - воплощение ханжества, жестокости, эгоизма и карьеризма. При чем самая отвратительная его черта (ИМХО ) - это ханжество. Обзорам: читать дальше
В этой главе Дейенерис попадает в сердце степей - Вейес Дотрак, священный город дотракийцев. Путь в него ведёт через врата в виде двух громадных вздыбленных коней, а дальше вдоль дороги стоят изваяния древних богов. Здесь юная кхалиси должна быть представлена старухам из дош кхалина, вдовам вождей. А пока что Дени знакомится с городом, удивляясь странной постройке - у него есть ворота, но нет стен, он огромен, но в нём живёт только горстка женщин со своими слугами. Впрочем, последнюю странность ей объясняют: согласно верованиям дотракийцев, когда-нибудь весь народ соберётся у подножия Матери гор, и город должен принять все кхаласары до последнего человека. Старший из Таргариенов подобного внимания к степным традициям не проявляет, для Визериса окружающие его дотракийцы - дикари, нужные лишь затем, чтобы вернуть трон законному королю, сиречь, ему любимому. Из-за незнания обычаев он уже попал впросак, согласившись ехать в телеге, хотя это подобает только калекам, роженицам и дряхлым старикам. Закономерный итог - оскорбительное прозвище "тележный король" и статус посмешища всего кхаласара. читать дальшеСама Дени уже практически не питает никаких иллюзий по адресу своего брата. Пока Визерис мечтает, как десять тысяч всадников завоюют для него Вестерос, девушка пытается выяснить, насколько этот план реален. Ответ Джораха Мормонта малоутешителен - дотракийцы, конечно, великолепные воины, их много, но брать замки они не умеют, а даже если король Роберт Баратеон и решит дать захватчикам бой, то у него найдётся много умных советчиков, которые от самоубийственной затеи отговорят. Так что даже с помощью кхала Дрого коронация Визериса Таргариена, третьего этого имени отнюдь не становится делом простым и быстрым. Для Дейенерис услышанное шоком не становится - она честно пытается быть кхалиси, хорошей женой кхалу Дрого, и возвращение родительского трона воспринимает как пусть важную, но теоретическую вещь. На практике лично перед ней совсем другая, хотя и тоже весьма сложная задача - помириться с братом и помочь ему вновь войти в общество дотракийцев, при этом не задев его гордости. Ради этого Дени готовит ему подарки - богатые одежды в стиле дотракийцев. Пользуясь тем, что её супруг отправился поклониться Матери гор, она устраивает для Визериса праздничный ужин. Братец с порога показывает, что ему вся эта родственная нежность неинтересна. Он разгневан на служанку, посмевшую сказать "кхалиси повелела вам явиться", он не собирается наряжаться в дикарские тряпки, плащ сгодится разве что на попону. В общем и целом, Визерис чувствует, что сестра выходит из-под его власти, и это ему очень не нравится. Когда он начинает по старой привычке угрожать "разбудишь дракона - пеняй на себя", и хватает сестру за руку, Дейенерис бьёт его одним из подарков - поясом из бронзовых медальонов. Вопреки угрозам, дракон не проснулся: после суровой отповеди от кхалиси, Визерис бормочет, что она пожалеет, но покорно уходит из её шатра. Эта победа отнюдь не становится праздником для Дени. Отдав ужин служанкам, она сидит, прижимая к себе одно из драконьих яиц, чтобы успокоиться. Ребёнок шевелится в ней, точно чувствуя в яйце родную кровь, и Дейенерис становится легче, ведь её дитя - истинный дракон.
Собственно, то "перерождение", которые переживают оба Таргариена с начала книги, полностью завершается в этой главе. Вместо сильного, властного, хоть жестокого юноши и слабой запуганной девочки появляются истеричный неудачник и умная юная королева. Это Дейенерис, а не её брат обсуждает с сиром Джорахом стратегию войны с Вестеросом, хотя о таких вещах стоило бы думать претенденту на трон. Дени намного реалистичнее смотрит на мир, тогда как Визерис предпочитает витать в облаках, мечтая о том, как он вернётся на родину во главе победоносной армии (а выяснять, чем живёт и как сражается эта армия - лишний труд). Ссорясь с младшей сестрой, он даже не понимает, что отталкивает от себя последнего человека в его нынешнем окружении, которому есть до него дело.
читать дальшеНачинается глава сценой в бардаке. Как в каждом уважающем себя бардаке, в этом - полный порядок. Люди Эддарда мило общаются со шлюхами, Мизинец перешучивается с хозяйкой заведения. И только лорд Эддард суров и мрачен. Мизинец начинает над ним подшучивать, довольно беззлобно, в общем-то, но ни чувством юмора, ни суровым взглядом Тайвина Ланнистера (тм) Эддард не обладает, потому в ответ хамит. Притом даже не особенно скрывая неприязнь к Мизинцу. Бейлиш обижается, но старательно это скрывает и быстро возвращается к обычному непринужденному тону. Старк и Ко выезжают из борделя. Эддард вспоминает Лианну. В частности, что сестра его сильно сомневалась в том, что Роберт Баратеон будет верным мужем. (Правильно делала. И, кстати, судя по весьма трезвому для 14-15 летней девушки - больше ей тогда быть не могло - мнению о любви: "Любовь – милая штука, драгоценный мой Нед, но она не изменяет природу человека..." - побег с Рэйгаром не столь уж вероятен.) И что у Роберта был как минимум один бастард еще до Восстания. Тут же мысли Неда перескакивают на последнюю пассию Роберта - шлюху из борделя, который они только что покинули. Шлюха эта умудрилась забеременеть от короля, и младенец - девочка по имени Барра - уже очень похожа на Роберта. Нед обещает, что расскажет Роберту о ребенке, и вспоминает клятву, которую больше 15-лет назад дал Лианне. Что именно он обещал сестре, для читателя остается тайной. И тут же он вспоминает о Джоне Сноу, размышляя, как немилосердна судьба к бастардам. Собственно, из подобных "появлений" Джона в мыслях Эддарда одновременно с Лианной растут ноги фанатской теории о том, что Джон - сын Лианны. Закончив рефлексировать, Нед обращается с вопросом о бастардах Роберта к Мизинцу. Тут-то мы, читатели, и узнаем о весьма любопытном бастарде Роберта - Эдрике Шторме. Благородной крови по отцу и матери (мать - Делена из дома Флорент), он - единственный признанный бастард Роберта. Не узаконенный, оговорюсь для тех, кто путает эти понятия, всего лишь официально признанный - но и это лучше, чем ничего (в частности, это дает Эдрику гипотетическую возможность претендовать на трон - в основном, конечно, путем его, трона, вооруженного захвата). Узнаем мы и о том, как был зачат Эдрик - в день свадьбы Станниса, на брачной постели Станниса, с кузиной его жены. Уже этот маленький эпизод много говорит нам об отношениях между братьями Баратеонами и том, как Роберт обращается с теми, кто делает ему добро (разбить флот Грейджоев - определенно "добро", не так ли?). Упоминает Мизинец о еще двух бастардах, прижитых от Роберта служанкой с Кастерли Рок. Якобы, эти два бастарда были убиты по приказу Серсеи. После этого мы видим прекрасный, просто-таки сферический образчик мышления Эддарда Старка - все неприятные его слуху факты (о, мягко говоря, не лучшем поведении Роберта по отношению к жене во-первых и к брату во-вторых) Недом радостно игнорируются, и он с хваткой достойной бультерьера впивается в мысль о Серсее, приказывающей убить бедных маленьких бастардов. Эддард продолжает настойчиво расспрашивать Мизинца, Бейлиш отшучивается. Эддард зачем-то вспоминает о Рэйгаре и подбрасывает нам "ценнейшую" информацию о том, что принц не был поклонником походов по кабакам и бардакам. Пока Нед вспоминает Таргариена, его самого и его людей потихоньку окружают вооруженные и явно недружелюбные ребята в доспехах. Золотые львы на гребнях их шлемов толсто намекают на то, что это ланнистерские ребята в доспехах. Предводительствует отрядом Джейми Ланнистер, решивший, что, раз Нед отказался от поста Десницы, пришло самое время "тактично" - парой хороших ударов мечом - намекнуть Старку отпустить неправо захваченного Тириона. Мизинца Джейми, кстати, не трогает, советуя просто проваливать и не мешаться под ногами. Бейлиш уходит, Нед, вместо того, чтобы со своими конными людьми попробовать прорвать кольцо пеших людей Ланнистера (сам он оценивает шансы сделать это как весьма высокие), решает немного потроллить Джейми в ответ, угрожая, что Тириона убьют, если с ним что-то случится. Джейми, не привыкший к троллингу со стороны всяких там северных снеговиков, приказывает своим людям объяснить Старку, почем тут фунт лиха - самого Эддарда приказано не трогать, а вот его сопровождающих - убить. В схватке все люди Неда погибают, а сам Старк падает с лошади, ломает ногу и теряет сознание. Очнувшись, он обнаруживает своих людей мертвыми. За ним приходят приведенные Мизинцем золотые плащи и доставляют Эддарда в Красный замок. Великий мейстер Пицель берется за лечение Старка.
Это ниже моего достоинства, выше моего понимания, и вне моей компетенции.
Дорогие сообщники! Такой вопрос: в какие настольные игры по ПЛиП вы играете? Хотелось бы что-нибудь попробовать, но не тратить время на то, что того не стоит. Заранее спасибо. Простите, если не по теме...
1. Это сообщество посвящено серии книг Джорджа Мартина "Песнь Льда и Пламени". 2. В сообществе приветствуется дружелюбный стиль общения. 3. Посты не по теме сообщества будут удаляться. Обращаю внимание собравшихся на то, что для обсуждения сериала "Игра престолов" существует отдельное сообщество. Рисунки и фики оффтопом не являются, но основная цель данного сообщества - обсуждение книг. 4. Размещение рекламы возможно только с разрешения администрации. 5. Обсуждения могут содержать шокирующий контент (как, собственно, и книги), вы участвуете в них на свой страх и риск. 6. В случае сомнений и вопросов по сообществу пишите emerald. UPD: 7. Поскольку "Танец с драконами" уже переведен на русский язык, опубликован и продается в книжных магазинах, скрывать спойлеры по этой книге более не нужно. Все сведения о содержании "Ветров зимы" продолжают считаться спойлерами и убираются под море. 8. С января 2012 года в сообществе начато перечитывание "Песни льда и пламени". Правила работы можно посмотреть здесь. Расписание и перечень уже прочитанных глав находятся здесь. 9. Просьба в конце каждого поста в сообществе ставить код для Обзоров, оформленный следующим образом: .